Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων

Ετήσιος χορός Συνδέσμου Σαρακατσαναίων Λάρισας

2012-02-09T21:34:00.000+02:00

"Ο Σύνδεσμος Σαρακατσαναίων Λάρισας "Ο Κατσαντώνης" σας προσκαλεί στον ετήσιο χορό του, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 20:30μ.μ. στο κέντρο "Ανεμόμυλος" (7ο χλμ Λάρισας - Φαλάνης). Στο τραγούδι θα είναι οι κ.κ. Κώστας Νάκας, Γιάννης Γκόβαρης, Γιάννης Τσιάτσιος και Νίκος Λαδιάς."

Παρουσίαση Λευκώματος

2012-02-08T21:32:00.000+02:00

ΑΔΕΡΦΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ

Σας καλούμε με ευχαρίστηση στην παρουσίαση του φωτογραφικού Λευκώματος

Σαρακατσαναίοι Πορεία στον τόπο και στο χρόνο

Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2012, ώρα 17.30
Αίθουσα Αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος
(παλιά Ζωσιμαία Παιδαγωγική Ακαδημία, Ιωάννινα)

Παρουσιάζουν:
Μαρίνα Βρέλλη.Ζάχου, Αν. Καθηγήτρια Παν. Ιωαννίνων
Θεόδωρος Γόγολος, Φιλόλογος
Γεώργιος Σούρλας, πρώην Υπουργός.Αντιπρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων

Συντονίζει ο δημοσιογράφος Στέφανος Ντόβας

Θα τραγουδήσουν Σαρακατσάνικα τραγούδια
μέλη της Αδελφότητας Σαρακατσαναίων Ηπείρου

Οργάνωση:
Αδελφότης των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου
Αδελφότητα Σαρακατσαναίων Ηπείρου

Χρόνια Πολλά!

2011-12-19T19:19:00.000+02:00

Νέα ιστοσελίδα!

2011-11-20T17:09:00.000+02:00

Νέα ιστοσελίδα από την Αδερφότητα των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου!

Επισκεφθείτε την!

http://sarakatsanoi-ip.gr/

Ενημέρωση-Πρόσκληση-Πρόγραμμα

2011-11-12T19:55:00.000+02:00

Επιστολή Ενημέρωσης

Πρόσκληση - Πρόγραμμα

Το Πρόγραμμα της 3ης Πανελλήνιας Συνδιάσκεψης Σαρακατσάνικης Νεολαίας.

2011-11-10T23:00:00.000+02:00

Το Πρόγραμμα της 3ης Πανελλήνιας Συνδιάσκεψης Σαρακατσάνικης Νεολαίας.

Η Συνδιάσκεψη θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 26 Νοεμβρίου,

στην Αίθουσα Τελετών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, στη Θεσσαλονίκη.

11:00 Προσέλευση κοινού

11:15 Προσέλευση επισήμων

11:30 Χαιρετισμοί επισήμων

12:00 Έναρξη εργασιών Συνδιάσκεψης

Ενότητα Πρώτη

12:15 Οι Σύλλογοι Σαρακατσαναίων Φοιτητών

Βασιλούδης Χρήστος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Φοιτητών Θεσσαλονίκης « Ο ΛΕΠΕΝΙΩΤΗΣ »

12:30 Σχέσεις Π.Ο.Σ.Σ. – Νεολαίας

Ανατολίτης Βασίλειος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Πανελλαδικός Αττικής – Πειραιά

12:45 Η δυναμική της Νεολαίας στην Π.Ο.Σ.Σ.

Μουτσιάνας Α. Γεώργιος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Νομού Θεσσαλονίκης « Η ΕΝΩΣΗ »

13:00 Οι νέοι, συνεχιστές της Σαρακατσάνικης Παράδοσης

Καρατάσιου Ειρήνη

Σύνδεσμος Σαρακατσαναίων Λάρισας «Ο Κατσαντώνης»

13:15 Νέα γενιά σε δράση – EURODESK – Ευρωπαϊκή Κάρτα

Τσαντοπούλου Έφη

Ινστιτούτο Νεολαίας

13:45 Παρεμβάσεις – Ερωτήσεις

14:00 Διάλειμμα

Ενότητα Δεύτερη

14:30 Το Internet στην καθημερινότητα μας

Σούρλας Γεώργιος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Νομού Ημαθίας « Οι Σταυραετοί »

14:45 Σαρακατσαναίοι, Δικτύωση & Νέα Μέσα:

HOW POSS…CAN BE THE BOSS!!!

Κοτρώνης Νικόλαος

Σύνδεσμος Σαρακατσαναίων Λάρισας «Ο Κατσαντώνης»

15:00 Προβληματισμοί των Νέων την Σύγχρονη Εποχή

- Η θέση της Παράδοσης.

- Αντιμετώπιση της Παράδοσης από τους Νέους.

Μαντέ Βασιλική

Σύνδεσμος Σαρακατσαναίων Νομού Φθιώτιδας «Ο Κατσαντώνης»

15:15 Σκέψεις για το Μέλλον των Συλλόγων Σαρακατσαναίων στην νέα Ελληνική Πραγματικότητα

Νάστος Σπύρος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Νομού Έβρου

15:30 Γέροντες και Νέοι Σαρακατσάνοι: Η συνύπαρξη τους στα κοινά των Συλλόγων

Γαλατά Αικατερίνη

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Ελευθερίου – Ν. Κορδελιού « Ο Σταυραετός»

15:45 Οι Σαρακατσάνοι της Δράμας

Χλιάρας Κωνσταντίνος

Σύλλογος Σαρακατσαναίων Νομού Δράμας « Το Τσελιγκάτο »

16:00 Παρεμβάσεις – Ελεύθερο βήμα

Συντονιστής: Σούρλας Γεώργιος, Δημοσιογράφος.

Η Οργανωτική Επιτροπή ευχαριστεί θερμά

τις Νέες και τους Νέους που ανταποκρίθηκαν

στο κάλεσμα μας για την Συνδιάσκεψη.

Κωνσταντίνος Ζιαζιάς

2011-11-07T08:34:00.000+02:00

Αναδημοσιέυουμε από το ιστολόγιο του φίλου Γιώργου Κολοβού ''ΠΟΡΤΡΑΙΤΑ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ'' το παρακάτω άρθρο του Γιάννη Πιστόλα

Κωνσταντίνος Ζιαζιάς

Ο κ. Κων/νος Ζιαζιάς νέος Αρχηγός του Γ.Ε.Σ.

Ένας Σαρακατσάνος στην ηγεσία του στρατού

Οι Σαρακατσιαναίοι θα πρέπει πέραν της περηφάνειας και της τιμής, που πρέπει, κατά την ταπεινή μου άποψη, να αισθάνονται για την ανέλιξη και ανάδειξη στο ύπατο αξίωμα αυτό ενός γνήσιου Σαρακατσάνου, γεγονός το οποίο αποδεικνύει την ταχύτατη μετεξέλιξη των Σαρακατσιαναίων τα τελευταία 50-60 χρόνια, από "νομάδες-κτηνοτρόφοι..." μετά την εγκατάσταση τους στα χωριά και τις πόλεις της Ελληνικής και όχι μόνον επικράτειας, να τιμήσουν τόσο ο καθένας ατομικά όσο και μέσω των θεσμοθετημένων οργάνων (Σύλλογοι, Ομοσπονδίες κ.λ.π.) τον Αρχηγό μας.

Ο κ. Ζιαζιάς Κων/νος του Γεωργίου, είναι Σαρακατσάνος με καταγωγή από την Ελασσόνα, πλήν όμως ο ίδιος γεννήθηκε στις 20 Ιανουαρίου 1955 στην Αυλίδα, όπου μετακινήθηκαν και παρέμειναν οι δικοί του, ως κτηνοτρόφοι.

Είναι έγγαμος και έχει δύο τέκνα. Μία κόρη 28 ετών, πτυχιούχο της Φαρμακευτικής Αθηνών και ένα γιό 25 ετών, πτυχιούχο της ΑΣΟΕ του Τμήματος Πληροφορικής.

Οσον αφορά την προσωπική του σταδιοδρομία :

Εισήλθε στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων το 1974 και απεφοίτησε το 1978 με το βαθμό του Ανθυπιλάρχου.

Παρακολούθησε το σύνολο των Σχολείων του Στρατού.

Υπηρέτησε ως Διοικητής Υπομονάδας και Μονάδας Τεθωρακισμένων.

Διετέλεσε Επιτελάρχης της 80 ΑΔΤΕ τα έτη 2003 – 2004.

Διετέλεσε Επιτελάρχης της ΑΣΔΕΝ τα έτη 2008 – 2009.

Διετέλεσε Διοικητής του Κέντρου Εκπαιδεύσεως Τεθωρακισμένων τα έτη 2006 – 2007.

Διετέλεσε Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ τα έτη 2007-2008.

Διετέλεσε Διευθυντής του Δ΄ Κλάδου του Γενικού Επιτελείου Στρατού τα έτη 2009-2010.

Διετέλεσε Διοικητής της 95 ΑΔΤΕ τα έτη 2010-2011.

Διετέλεσε Διοικητής του Δ΄ Σώματος Στρατού το έτος 2011.

Είναι απόφοιτος της Ανωτάτης Σχολής Πολέμου και της Σχολής Εθνικής Άμυνας.

Έχει υπηρετήσει ως Επιτελής στο Γενικό Επιτελείο Εθνικής Φρουράς (ΓΕΕΦ) και ως Επιτελής σε Σχηματισμούς.

Την 01 Νοεμβρίου 2011 ανέλαβε τα καθήκοντα του Αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Στρατού κατόπιν απόφασης του Κυβερνητικού Συμβουλίου Εξωτερικών και Άμυνας.

Του έχουν απονεμηθεί όλες οι διαμνημονεύσεις και τα μετάλλια που προβλέπονται από τον βαθμό του.

Περήφανος δηλώνει την Σαρακατσάνικη καταγωγή του σε κάθε ευκαιρία. Συμμετέχει με χαρά και απολαμβάνει με ιδιαίτερη ευχαρίστηση τις εκδηλώσεις που έχουν σχέση με την Σαρακατσάνικη παράδοση.

Ο κ. Κωνσταντίνος Ζιαζιάς φέτος στα ΄΄Καλογιάννεια΄΄ με τον πρόεδρο του Μορφωτικού Συλλόγου Σαρακατσαναίων Θράκης (Ν.Ροδόπης) κ. Γεώργιο Νάκο.

Τελευταία, το Καλοκαίρι του 2011 συναντηθήκαμε στην εκδήλωση "ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΕΙΑ" του Μορφωτικού Συλλόγου Σαρακατσαναίων Θράκης (Ν.Ροδόπης) στον παραδοσιακό οικισμό στη διασταύρωση Φαναρίου.

Μετά τα ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ τόσο στον ίδιο όσο και στους δικούς του και τις ευχές να είναι Γερός, να του ευχηθούμε να είναι Καλότυχος,να του χαρίζει ο ΘΕΟΣ Δύναμη για να αντιμετωπίζει τις κάθε είδους δυσκολίες που θα συναντήσει στην παραπέρα πορεία του. Είθε ο δρόμος του να είναι εύκολος και να του πάνε όλα όπως επιθυμεί".

Γιάννης Πιστόλας

Στρατιωτικός ε.α.

Φέστιβαλ Σαρακατσάνικου Χορού «Φλάμπουρα», 12 Νοεμβρίου 2011

2011-10-26T10:22:00.001+03:00

ФКПДКБ ФЕДЕРАЦИЯ НА КУЛТУРНО-ПРОСВЕТНИТЕ ДРУЖЕСТВА НА

КАРАКАЧАНИТЕ В БЪЛГАРИЯ

ΟΠΕΣΣΒ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ

Изх.№ 240 - 00 / дата 25 октомври 2011г

Προς :

Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων

Θέμα : Φέστιβαλ Σαρακατσάνικου Χορού «Φλάμπουρα», 12 Νοεμβρίου 2011

Αγαπητοί Συναφίτες,

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, η Ομοσπονδία των Πολιτιστικών και Εκπαιδευτικών
Συλλόγων Σαρακατσαναίων Βουλγαρίας διοργανώνει το Φέστιβαλ Σαρακατσάνικου Χορού «Φλάμπουρα» το Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2011 στο ξενοδοχείο «Σάμοκοβ» του χιονοδρομικού κέντρου «Μπόροβετς».

Στο πρόγραμμα – παράσταση των χορευτικών συγκροτημάτων των συλλόγων μελών της Ο.Π.Ε.Σ.Σ.Β.

Το βράδυ και ώρα 19 μ.μ. ακολουθεί σαρακατσάνικο γλέντι με ζωντανή μουσική.

Καλώς ν΄ ανταμωθούμε.

Με τιμή για το Δ.Σ. της Ο.Π.Ε.Σ.Σ.Β.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Μπαλέζντροβ Κώστας

Συνδιάσκεψη Προέδρων ΔΣ Σ.Σ.-Συνδιάσκεψη Σαρακατσάνικης Νεολαίας

2011-10-05T15:57:00.001+03:00

Στο 22ο Συνέδριο ΣΣ είχε αποφασισθεί η επόμενη Συνδιάσκεψη Προέδρων ΔΣ Σ.Σ. να διοργανωθεί από το Σύλλογο Σαρακατσαναίων Φοιτητών Θεσ/νικης "Ο Λεπενιώτης" και το Σύλλογο Σαρακατσαναίων Θεσ/νίκης "Η Ένωση" στις 26-11-2011 στην Θεσσαλονίκη.

Η οργανωτική επιτροπή της εν λόγω δράσης δημιούργησε το παρακάτω ιστολόγιο:
http://www.sarakatsanoi-neolaia.blogspot.com/

Σας παραθέτουμε την επιστολή της οργανωτικής επιτροπής και παρακαλούμε τους ενδιαφερόμενους να απαντήσουν στο email της οργανωτικής επιτροπής.

Επιστολή Συνδιασκέψεων

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΛΕΥΚΩΜΑ

2011-08-30T10:09:00.004+03:00

Το νέο φωτογραφικό λεύκωμα της Αδερφότητας των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου!

Aναδημοσιέυουμε την παρουσίασή του από το ιστολόγιο του κ. Κολοβού Γεωργίου "Πορτραίτα Σαρακατσαναίων"

Φωτογραφικό Λεύκωμα

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ

ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ

ΤΩΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ

Το παρόν Λεύκωμα αποτελεί τη συνέχεια των εκδόσεων της Αδελφότητας των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου, μέσα από τις οποίες φιλοδοξούμε να διασώσουμε και να διαδώσουμε
βασικά στοιχεία της πολιτισμικής μας ταυτότητας. Προηγήθηκε το 1983 η έκδοση των Σαρακατσάνικων τραγουδιών της Ηπείρου και ακολούθησε το 2008 η έκδοση φωτογραφικού Λευκώματος - Ανθολογίου Κειμένων αφιερωμένου στη Σαρακατσάνα γυναίκα.

Η συλλογή φωτογραφιών άρχισε όταν τα μέλη της Αδελφότητας, αφήνοντας πίσω τη σαρακατσάνικη ζωή και απασχόληση, κουβαλώντας μαζί τους μνήμες και αναμνήσεις, έστησαν ο καθένας το δικό του «κονάκι», και όλοι μαζί, ως Σύλλογος, ένα κοινό «κονάκι» σε κάποιο γραφείο στο κέντρο της Αθήνας. Στους τοίχους του τα μέλη του Συλλόγου κρέμασαν κάδρα με φωτογραφίες που έφεραν μαζί τους με σκηνές της νομαδικής ζωής και με πρόσωπα, άλλα εν ζωή και άλλα όχι, τα οποία πρωταγωνίστησαν στο σαρακατσάνικο βίο. Με τον καιρό, η συλλογή φωτογραφιών εμπλουτίστηκε, και κάποιες από αυτές χρησιμοποιήθηκαν στις προηγούμενες εκδόσεις της Αδελφότητας ως τεκμήρια που επιβεβαίωναν το λόγο. Στο κάλεσμα που απευθύναμε μέσω της εφημερίδας μας, «τα Σαρακατσάνικα Χαιρετήματα», οι Σαρακατσαναίοι της Ηπείρου κι όχι μόνο, άνοιξαν τα συρτάρια, τα μπαούλα και τους «αδραχτολόγους» που τους άφησαν οι μανάδες τους, ξανακοίταξαν τις παλιές φωτογραφίες-κειμήλια που είχαν μέσα τους, τις ξεχώρισαν και έστειλαν και σε μας όσες έκριναν ότι μπορούν να συμβάλουν στη διάσωση της παράδοσης μας.

Απο τα βουνά του Ζαγορίου στο Ξηρόμερο

Οικογένεια Χρήστου Παν. Καζούκα

Αλεξάνδρα σύζυγος Χρ. Καζούκα το γένος Χριστόδ. Κάκου - Πάτρα σύζυγος Θωμά Καζούκα το γένος Ι. Τσουμάνη - Γιώργος Χρ. Καζούκας

Αμφιλοχία – Αρχές δεκαετίας 1940 - Αρχείο Αγγελικής Χατζημιχάλη

Με βάση τις φωτογραφίες της συλλογής μας οργανώσαμε εκθέσεις κατ' αρχήν στην Αθήνα και στη συνέχεια στα κατά τόπους ανταμώματα Σαρακατσαναίων. Τις εκθέσεις αυτές επισκέφτηκαν πολλοί, Σαρακατσαναίοι και φίλοι τους, γονείς που έδειχναν στα παιδιά τους στιγμές από τη ζωή των πατεράδων τους, παππούδες και γιαγιάδες με τα εγγόνια τους που αναρωτιόνταν αν ακόμα έχουν αυτές τις όμορφες φορεσιές των φωτογραφιών, νέοι και νέες που μάθαιναν μέσα από τις φωτογραφίες για έναν κόσμο που δεν υπάρχει πια. Οι λεζάντες των φωτογραφιών, λιτές με λίγα ονόματα και γεγονότα, σε γύριζαν στα κοπάδια και στα τσελιγκάτα, στα νιάτα, στα παλιά τα χρόνια, στο γάμο της στάνης και στα πανηγύρια στα κονάκια.

«Παλιά μου χρόνια και καιροί, παλιά και περασμένα,

δεν θα ξαναγυρίσετε, να 'ρθει ο καιρός μου πίσω».

Τέντες στον κάμπο στα Γιάννενα, στη στράτα για τα βουνά

Αρχείο Αγγελικής Χατζημιχάλη

Η συλλογή μας, με το πέρασμα των χρόνων κι ύστερα από επίπονη προσπάθεια των μελών του Δ.Σ. του Συλλόγου μεγάλωνε, έφτασε σχεδόν τις χίλιες φωτογραφίες κι έτσι γεννήθηκε η ιδέα να εκδοθεί ένα Λεύκωμα που θα «ζωντανέψει» την πορεία των Σαρακατσαναίων, ιδιαίτερα της Ηπείρου, στον τόπο και στο χρόνο, και θα διασώσει από τη λήθη του χρόνου κάποια ασπρόμαυρα ντοκουμέντα πριν ξεθωριάσουν και χαθούν. Έτσι λοιπόν τις ξεχωρίσαμε κατά οικογένειες, τις ομαδοποιήσαμε κατά φάση και δραστηριότητα της καθημερινότητας και της παραδοσιακής ζωής, τις κατηγοριοποιήσαμε χρονολογικά και αρχίσαμε να συγκεντρώνουμε στοιχεία για τα πρόσωπα και τα γεγονότα που απαθανάτιζαν οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες. Και κάπως έτσι πορευτήκαμε μέχρι την έκδοση του Λευκώματος. Με προβληματισμό, πολλές σκέψεις και διαφορετικές απόψεις, αλλά με ένα στόχο, να πετύχουμε το καλύτερο, για να παραμείνει ζωντανή η ζωή των Σαρακατσαναίων, να μπορούν όσοι ανοίξουν το Λεύκωμα να ταξιδέψουν μαζί τους νοερά στα βουνά, στα χειμαδιά, στη στρούγκα, στα μαντριά.

Η Μαρία και ο Βαγγέλης Θεοδ. Μυριούνης

Στη στράτα απο τη Βίτσα Ζαγορίου στη Μυρσίνη Πρέβεζας - 1958

Το Λεύκωμα είναι και για όσους έζησαν, έστω και στο τελευταίο στάδιο, τη νομαδική διαβίωση, λεύκωμα μνήμης, οφειλόμενο μνημόσυνο στους πατεράδες και τις μανάδες, που μας έβγαλαν από τα λόγγα, μας έστειλαν να μορφωθούμε, να αλλάξουμε τρόπο ζωής, να ενταχθούμε ισότιμοι στην υπόλοιπη ελληνική κοινωνία. Για τις επόμενες γενιές, όσοι έχουν σαρακατσάνικη καταγωγή, είναι γνήσια αποτύπωση της ρίζας τους, αυθεντική καταγραφή του παρελθόντος για το στέρεο χτίσιμο του μέλλοντος. Παράλληλα, είναι μια σημαντική πηγή αξιάπιστης γνώσης και ουσιαστικής πληροφόρησης για τους ερευνητές και όσους ενδιαφέρονται να μελετήσουν τη ζωή και την παράδοση των Σαρακατσαναίων.

Το φωτογραφικό υλικό του Λευκώματος καλύπτει τη χρονική περίοδο από το 1880 μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1950, της δεκαετίας που άρχισε το τέλος της νομαδικής διαβίωσης των Σαρακατσαναίων. Επιλεκτικά και συμβολικά, παρατίθενται ακόμη ορισμένες φωτογραφίες από τις δεκαετίες που ακολουθούν, που δείχνουν τα πρώτα βήματα τους στην αστική διαβίωση. Το μεγαλύτερο ποσοστό των φωτογραφιών προέρχεται από την Ήπειρο. Υπάρχουν ελάχιστες κι από άλλα μέρη της Ελλάδας, που επιβεβαιώνουν την ενότητα των Σαρακατσαναίων, όπου κι αν αυτοί διασκορπίστηκαν.

Οι γυναίκες σκεπάζουν το ορθό κονάκι με άχυρο

Μιτσικέλι, 1922 – Φωτ. C. Hoeg

Επειδή οι τομείς της ζωής των Σαρακατσαναίων ήταν πολλοί, για την ευκολότερη κατανόηση τους, κατανείμαμε το φωτογραφικό υλικό σε εννέα ενότητες προτάσσοντας σε κάθε μία ένα κείμενο από καταξιωμένους συγγραφείς που αναφέρονται στους Σαρακατσαναίους. Τέλος, επιλέξαμε εκείνες από τις φωτογραφίες που θα εξυπηρετούσαν καλύτερα το στόχο μας, την ολοκληρωμένη και πολύπλευρη παρουσίαση της παράδοσης μας. Οι ενότητες αυτές είναι η πορεία τους, ανάλογα με τις ανάγκες του κοπαδιού, από τα χειμαδιά προς τα βουνά και αντίστροφα. Παρουσιάζουμε το στήσιμο των κονακιών και τη ζωή με τα κοπάδια με τα οποία ήταν στενά δεμένοι, τους ανθρώπους, αρχικά στο γάμο τους και στην οικογένεια, τη συζυγική και την ευρύτερη, ακολουθούν όσοι αποτελούν την οικογένεια, ιεραρχικά κατά την «τάξη» των Σαρακατσαναίων: οι άνδρες, οι γυναίκες και τα παιδιά. Το Λεύκωμα ολοκληρώνεται με το τέλος της νομαδικής διαβίωσης και το πέρασμα των Σαρακατσαναίων στους αστικούς τρόπους ζωής.

Ο Ηλίας Ι. Βαγγελής και η γυναίκα του Ιππολύτη το γένος Δ. Γιαννάκη έξω απο το κονάκι τους

Άκτιο Πρέβεζας - 1960

Καταβάλαμε κάθε δυνατή προσπάθεια ως Αδελφότητα για μια άρτια παρουσίαση.

Στην προσπάθεια αυτή, σημαντική ήταν η αρωγή της κυρίας Μαρίνας Βρέλλη-Ζάχου, αναπληρώτριας καθηγήτριας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, που αποδέχτηκε με χαρά και ιδιαίτερο ζήλο να μας βοηθήσει με τις συμβουλές και τις γνώσεις της. Η συμβολή της, από επιστημονικής πλευράς, ήταν ιδιαίτερα μεγάλη και την ευχαριστούμε θερμά.

Ευχαριστούμε επίσης τους φιλολόγους κ.κ. Βαγγέλη Παπιγκιώτη και Θεόδωρο Γόγολο που έγραψαν τα εισαγωγικά κείμενα του Λευκώματος για τους Σαρακατσαναίους και την πολιτισμική αξία των φωτογραφιών αντίστοιχα.

Θερμές ευχαριστίες εξάλλου οφείλουμε, σε όλους όσοι με οποιονδήποτε τρόπο συνέβαλαν στην έκδοση του Λευκώματος: τα Μέλη των προηγουμένων Συμβουλίων της Αδελφότητας, που άρχισαν τη συλλογή των φωτογραφιών, όλους τους Σαρακατσαναίους, που με προθυμία μας έστειλαν φωτογραφίες από τα οικογενειακά τους αρχεία, όλους όσοι μας βοήθησαν να αναγνωρίσουμε τα γεγονότα και τα εικονιζόμενα πρόσωπα και να συντάξουμε τις λεζάντες που αποτελούν την ταυτότητα της κάθε φωτογραφίας και παρουσιάζουν σημαντικά γενεαλογικά στοιχεία των οικογενειών. (Όσον αφορά τις λεζάντες των πιο παλιών φωτογραφιών, μολονότι διασταυρώσαμε με κόπο τα στοιχεία τους, εκτιμούμε ότι σε ορισμένες, πιστεύουμε ελάχιστες, ίσως να υπάρχουν κάποια κενά ή, ως ένα βαθμό και λάθη).

Ευχαριστούμε, τέλος και όσους συνέβαλαν οικονομικά στην έκδοση του Λευκώματος.

Με αυτές τις σκέψεις και με πλήρη συναίσθηση της βαριάς ευθύνης απέναντι στην ιστορία και την παράδοση των Σαρακατσαναίων, παραδίνουμε το Λεύκωμα αυτό για να γίνει κτήμα όσων τους αγαπούν.

Δημήτριος Π. Κάτσενος

Πρόεδρος της Αδελφότητας των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου

Αθήνα, Ιούλιος 2011

Στάνη Θόδωρου Ευαγγ. Βαγγελή στη θέση «Λάκκα της τέντας»

Πάπιγκο Ζαγορίου - 1935

ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Ένα λεύκωμα με παλιές φωτογραφίες είναι έτσι κι αλλιώς μια εικονογραφημένη ιστορία. Οι «θεματικές» κυρίως φωτογραφίες είναι ψηφίδες ιστορίας που, αν τις συναρμολογήσεις, δημιουργείς το μεγάλο έπος της. Έτσι και σε τούτο το λεύκωμα. Καθώς δεν πολιορκούνται ασφυκτικά από το λόγο ιστορούν και εξιστορούν τις χαρές, τα βάσανα, τις περιπέτειες ενός κόσμου πλάνητα Μιλούν από μόνες τους. "Αρθρώνουν" ένα λόγο λιτό και δωρικά λυρικό. Χωρίς φτιασίδια και ναρκισσισμούς.

Γάμος Ανδρέα Γερ. Καψάλη και Ιππολύτης Αναστ. Τσουμάνη

Γυφτόκαμπος Ζαγορίου - 1937

Εν αρχή, λοιπόν, η εικόνα με την παραστατική της δύναμη. Τα πρόσωπα και τα πράγματα με φόντο το φυσικό περιβάλλον, ορισμένα από τις συνιστώσες του χρόνου και του χώρου. Οι άνθρωποι, άλλοτε ακινητοποιημένοι σχεδόν απολιθωμένοι, άλλοτε σε μια διαρκή κίνηση που προδίδει τον αγώνα και την τυράγνια τους. Αλλοτε στρέφουν με αμηχανία ή φιλαρέσκεια το πρόσωπο στο φακό, άλλοτε τον αγνοούν προσηλωμένοι στη δουλειά τους. Έτσι κι αλλιώς, όμως, η φωτογραφία είναι μια διαδικασία δικαιοσύνης μέσα στο χρόνο. Παλιότερα τα πορτρέτα της ζωγραφικής επιβάλανε ένα καθεστώς ανισότητας στις αναμνήσεις΄ η φωτογραφία ήλθε να καθιερώσει την ισονομία. Και οι φτωχοί και οι πλάνητες αποχτούσαν δικαίωμα στη θύμηση και στη μνημείωση. Εδώ και κάποιους αιώνες ετούτο το δικαίωμα το είχε μόνο η αριστοκρατία του ξίφους και του χρήματος. Γι'αυτό και οι πινακοθήκες είναι γεμάτες πορτρέτα με βασιλιάδες και βασίλισσες, βασιλόπουλα και βασιλοπούλες Σαν τα παραμύθια της γιαγιάς. Μόνο κάνας ζωγράφος «σημαδιακός κι αταίριαστος» έστρεφε το βλέμμα του και στους ταπεινούς. Σαν τον Δομήνικο Θεοτοκόπουλο, ας πούμε, που πλαισίωνε τα κεντρικά του θέματα με τις φυσιογνωμίες των ταπεινών και καταφρονεμένων. Σ' αυτές τις φυσιογνωμίες η δύναμη της ψυχής, η αγωνία, ο φόβος η θλίψη ή η καρτερικότητα, όλα συγκεντρώνονται στο πρόσωπο και, προπάντων, στο βλέμμα τους.

Ο Δημητράκης Αθ. Κάτσενος και ο Νίκος (Κολιός) Πέτρου Μάστορας καβάλα στα μπινέκια τους

Φλαμπουράρι Ζαγορίου – Αρχές δεκαετίας 1920

Η φωτογραφία, λοιπόν, ήρθε να επιβάλει ένα καθεστώς «δημοκρατίας» στην προαιώνια επιθυμία του ανθρώπου να κερδίσει ένα μερίδιο αθανασίας. Όσο κι αν έχει αναχθεί από τεχνική σε τέχνη, όσο κι αν ο φωτογράφος παίζει με τις φωτοσκιάσεις τις οπτικές γωνίες, τις ακμές, τα ανφάς και τα προφίλ, παραμένει μια διαδικασία ρεαλιστική. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι οι θεωρητικοί της λογοτεχνίας χαρακτήρισαν το ρεαλισμό φωτογραφική σχολή. Κομμάτια ατόφια της πραγματικότητας διασώζει.

Ο Χαράλαμπος Θεοδ. Γόγολος (Θοδωράκης) τσοπάνος με την κάπα του και τη σιδερένια κλίτσα του

Σκαμνέλι Ζαγορίου - 1955

Όλα τα στάδια της δημιουργίας του λευκώματος, από την κύηση ώς τον τοκετό του, παρασταίνουν το θαύμα της αναβίωσης ενός κόσμου που ανήκει οριστικά στο παρελθόν. Στην αρχή ένας σωρός παλιοκαιρισμένες φωτογραφίες. Πολλές είχαν εκείνο το αλλόκοτο καφετί χρώμα από την πολυκαιρία και τον καπνό, καθώς ήταν κρεμασμένες κοντά στον «μπουχαρή». Τα πρόσωπα τυλιγμένα σε μια θαμπάδα παράξενη, τα βλέμματα σβησμένα, σαν να βυθίζονται σιγά - σιγά κι απελπισμένα στα θολά νερά της λήθης. Άλλες πάλι τσακισμένες ή σκισμένες Ένα πρόσωπο εδώ, ένα κορμί σπαραγμένο παρέκει. Σαν τα σπασμένα αγάλματα της αρχαιότητας. Ίχνη παρουσίας σ' ένα ευρύ φάσμα απουσίας κινητοποιούν τη λειτουργία της φαντασίας να συμπληρώσει τα κενά. Αυτά τα κομμάτια, συναρμολογημένα με αγάπη και γνώση, αφηγούνται αδρά την περιπέτεια μιας κοινωνικής ομάδας, εκείνης των Σαρακατσαναίων, μέσα στο χώρο και τον χρόνο. Η φωτογραφία κρεμασμένη, είτε κοντά στο τζάκι του αγροτόσπιτου, είτε σε περίοπτη θέση στα σύγχρονα λουσάτα σαλόνια, δένει το παρόν με το παρελθόν. Κρατά άκοπο το νήμα της ιστορικής συνέχειας.

Γυναίκες της σαρακατσάνικης στάνης στη θέση «Πλίνος»

Λάιστα Ζαγορίου - 1936

Συνολικά αυτό το φωτογραφικό υλικό καλύπτει επαρκώς το σαρακατσάνικο βίο από τα τέλη του 19ου αιώνα ώς το τέλος της δεκαετίας του '60. Μια χρονική έκταση κοντά στα τρία τέταρτα του αιώνα. Ένα διάστημα πυκνό σε γεγονότα και ουσιαστικές αλλαγές που οδήγησαν στο τέλος της νομαδικής ζυης των Σαρακατσαναίων και στην πλήρη ενσωμάτωση τους στην υπόλοιπη ελληνική κοινωνία.

Γυναίκες απο τις στάνες Τσουμαναίων – Βαγγελαίων φορτωμένες με τις βαρέλες φερνουν νερό

Τσεπέλοβο Ζαγορίου, 1936 – Φωτ. C. Hoeg

Αυτό το υλικό κατατάσσεται σε εννιά θεματικές ενότητες με κριτήρια τις ασχολίες, την οικογενειακή δομή και τις κοινωνικές εκδηλώσεις των Σαρακατσαναίων. Οι φωτογραφίες κατά κανόνα, ταξινομούνται με βάση την παλαιότητα τους. Η κατάταξη αυτή διευκολύνει ποικιλότροπα τον αναγνώστη και, κυρίως τον μελετητή του λευκώματος. Έχει στα χέρια του ένα παραστατικό υλικό που παρουσιάζει έναν σχετικά «κλειστό βίο» μιας εθνοτικής ομάδας στην εξέλιξη του. Οι μεταβολές, στο εσωτερικό αυτού του βίου και στις σχέσεις του με την ευρύτερη κοινωνία, αργόσυρτες παλαιότερα, ταχύτατες στο τέλος, μαρτυρούν την επίδραση που άσκησαν στους Σαρακατσαναίους οι αντίστοιχα ραγδαίες αλλαγές των ιστορικών συνθηκών τον αιώνα που πέρασε στον τόπο μας. Ένα χτυπητό παράδειγμα είναι η εξέλιξη στο θέμα της ενδυμασίας. Η επίσημη ανδρική ενδυμασία που μέχρι το 1920 αποτελείται από την κλασική φουστανέλα, το πισλί, το άσπρο πουκάμισο και την κοντόκαπα, αντικαθίσταται από την άσπρη μπουραζάνα, το απλό αμάνικο γιλέκο και, λίγο αργότερα (δεκαετία του '30), η κοντόκαπα αντικαθίσταται από το μαύρο μάλλινο σακάκι. Την ίδια περίοδο παρατηρούμε και μια «υποχώρηση» στη μόδα του μεσοπολέμου, την χρήση της «γκιλότας», που γρήγορα αντικαθίσταται από το μαύρο μάλλινο παντελόνι. Οι αλλαγές στη γυναικεία ενδυμασία είναι μάλλον πιο αργές. Η γυναίκα προτιμά τα «μαύρα», τα σκοτεινά δηλαδή χρώματα. Έτσι το μάλλινο μαύρο φουστάνι με τις δίπλες (τσάκ'τσες) και τα άσπρα «χράδια» (ρίγες) διατηρήθηκε μέχρι την κατάργηση της παραδοσιακής σαρακατσάνικης ενδυμασίας (δεκαετία του '60). Κάποιες μεταβολές στα άλλα τμήματα της ενδυμασίας παρατηρούμε γύρω στο 1920. Το φαρδομάνικο άσπρο πουκάμισο και το γιλέκο (γκουζιόκι) αντικαθίσταται από την τραχηλιά (ποδιά) και την «κάπα». Τη δεκαετία του '40 άρχισε να εγκαταλείπεται το «σιγκούνι» και εκείνη του ’50 φορέθηκε μπροστά από το φουστάνι βαμβακερή ποδιά του εμπορίου.

Φαγητό βοσκών (τσοπαναραίων) στο «ξεχ(ι)νοπωριό»

Θωμάς Γ. Καλές και Νίκος Περ. Ντέτσικας

Μιτσικέλι - 1952

Δεν είναι μόνο το θέμα της ενδυμασίας. Ο προσεχτικός μελετητής πολλά έχει να αποκομίσει, αν εντρυφήσει στις λεπτομέρειες, σχετικά με την υλική και κοινωνική ζωή των Σαρακατσαναίων. Οι σχέσεις τους με τα ζωντανά, οι ασχολίες τους, (ανδρικές, γυναικείες και παιδικές), οι μετακινήσεις τους. Βοσκή, κούρος, άρμεγμα, τυροκομική, αργαλειός, γνέσιμο, κέντημα κτλ., όλα ζωντανεύουν μέσα από οπτικό υλικό των φωτογραφιών. Οι οικογενειακές φωτογραφίες, λόγου χάρη, ή ευρύτερα οι φωτογραφίες που απεικονίζουν σύνολα συγγενικά (σόι, φάρα κτλ.) παρουσιάζουν ξεχωριστό ενδιαφέρον καθώς αναδεικνύουν τη δομή της σαρακατσάνικης οικογένειας. Στις φωτογραφίες αυτές, κατά κανόνα, ο γηραιότερος (πάτερ φαμίλιας) κατέχει το κέντρο του πλάνου και ακολουθούν ιεραρχικά οι υπόλοιποι. Η θέση των μελών της εκτεταμένης οικογένειας στο φωτογραφικό πλαίσιο, συνειδητά ή ασύνειδα, προδίδει και την ιεραρχική σχέση των ρόλων.

Γάμος Μήτσιου Γ. Καραγιάννη και Θεοδώρας Γιάννη Κουμπή.

Ο γαμπρός είναι με τη φουστανέλα μπροστά απο το φλάμπουρα και δεξιά η νύφη.

«Μπιντιλάγια» Βραδέτου Ζαγορίου - 1925

Ετιπλέον παρακολουθεί κανείς τη συμπεριφορά των εικονιζόμενων σε σχέση με το φωτογραφικό φακό. Στις παλιότερες φωτογραφίες παρατηρούμε μια αδέξια στάση των προσώπων στο φωτογραφικό πλάνο. Σταυρωμένα χέρια, αμήχανα βλέμματα, ακαμψία στην τοποθέτηση του σώματος. Η έκπληξη μπροστά στο καινούργιο που ήταν τότε η φωτογραφική μηχανή. Σταδιακά, όσο προχωρούμε προς τις νεότερες φωτογραφήσεις, εξοικειώνονται με το φακό και αρχίζουν δειλά - δειλά να «ποζάρουν». Ανακαλύπτεις τώρα, ιδιαίτερα στις νεαρές γυναίκες, ίχνη φιλαρέσκειας ανάμεικτα με ένα σταθερό αίσθημα συστολής. Η ανθηρή νιότη που δεν μπορεί να κρυφτεί κάτω από την βαριά παραδοσιακή ενδυμασία. Δίπλα τους τα σκαμμένα πρόσωπα των γερόντων συλλογισμένα. Λεηλατημένα απ'το χρόνο και τον καθημερινό μόχθο, προδίδουν συσσωρευμένη πείρα και υπομονή. Ξεχωριστή, όμως, εντύπωση προκαλούν τα μάτια και τα χέρια των ώριμων γυναικών. Στα μάτια μια αδιόρατη θλίψη και μια αίσθηση καρτερικότητας. Τα χέρια σταυρωμένα σε μια στάση που. ωστόσο, προδίδει ετοιμότητα. Έτοιμες να αδράξουν τη ρόκα και το κέντημα. Λένε ότι ο ανθρώπινος πολιτισμός είναι ο πολιτισμός των χεριών και δεν έχουν άδικο. Ποιος είπε πως η εικόνα δεν αποπνέει το ήθος του εικονιζόμενου; Πάνω απ' όλα το φωτογραφικό λεύκωμα είναι μια «παράσταση» του ήθους των ανθρώπων, για όποιον διαβάζει πίσω από τις πόζες και την επιφάνεια των εικόνων. Ίσως τότε να ανακαλύπταμε το νόημα της τρυφερής αυστηρότητας και της λιτής περηφάνιας του άντρα. Την αξιοπρέπεια, την καρτερικότητα και τον ουσιαστικό συναισθηματισμό της γυναίκας.

Θεόδωρος Γ. Γόγολος

Φιλόλογος

Κοπάδι στο Πάπιγκο Ζαγορίου (Ραιδόβολη) - 1955

Φωτογραφία Κώστα Μπαλάφα

Πληροφορίες για τη διάθεση του Λευκώματος στα τηλέφωνα :

2 1 0 5 2 4 0 7 7 7

6 9 3 7 4 2 6 5 8 1

31o Πανελλήνιο Αντάμωμα Σαραρακατσαναίων

2011-07-07T11:52:00.002+03:00

Το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Ιουνίου (όπως κάθε χρόνο) αντάμωσαν οι Σαρακατσαναίοι της Ελλάδας αλλά και της Βουλγαρίας στα λιβάδια Περτουλίου.
Το φετινό αντάμωμα ήταν αφιερωμένο στους πεσόντες Σαρακατσαναίους στο έπος του '40.
Το Σάββατο στις 25 Ιουνίου στο Ι.Ν. Περτουλίου πραγματοποιήθηκε εκκλησιασμός και επιμνημόσυνη δέηση για τους πεσόντες Σαρακατσαναίους του έπους του '40 και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο πεσόντων.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας έγινε η παρουσίαση του βιβλίου "Οι ήρωες του '40 περιμένουν" από τον τέως αντιπρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων και συγγραφέα του βιβλίου κ. Σούρλα Γεώργιο, στην αίθουσα ΔΣ του πρώην δήμου Αιθήκων στην Ελάτη.

Το βράδυ της ίδιας ημέρας, στην κεντρική πλατεία της Ελάτης έγινε η παρουσίαση του επίσημου χορευτικού της ΠΟΣΣ που εκπροσωπείται από το χορευτικό του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Φοιτητών Θεσ/νίκης "Ο Λεπενιώτης".

Ακολούθησε γλέντι που κράτησε μέχρι το πρωί της Κυριακής με την ορχήστρα Καλούση-Καρακώστα.

Την Κυριακή στις 26 Ιουνίου στα λιβάδια Περτουλίου η εκδήλωση ξεκίνησε με την είσοδο τον χορευτικών και ακολούθως την καθιερωμένη προσευχή. Στη συνέχεια χαιρέτησαν την εκδήλωση ο πρόεδρος της ΠΟΣΣ κ. Μαρμαγκιόλης Ευάγγελος, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών & Εκπαιδευτικών Συλλόγων Σαρακατσαναίων Βουλγαρίας κ. Μπαλέσντραβος Κώστας, ο πρόεδρος της Ν.Δ. κ. Σαμαράς Αντώνιος, ο περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Αγοραστός Κω/νος, ο εκπρόσωπος της περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας κ. Τζιτζικώστας Απόστολος, ο Δήμαρχος Πύλης κ. Κουφογάζος Κων/νος και ο Στρατηγός ΕΑ Κωνσταντόπουλος Παναγιώτης (ένωση συγγενών-φίλων πεσόντων του '40)

Ακολούθησε η απονομή των βραβείων Ρουπακιά-Μπασδάνη.

Το βραβείο Ρουπακιά (3.000 ευρώ) παρέλαβε η μαθήτρια Καζάκου Αναστασία με βαθμό πρόσβασης 19,68 στη Στρατιωτική Ιατρική.

Το βραβείο Μπασδάνη (500 ευρώ) παρέλαβε η μαθήτρια Ρουπακιά Ευθυμία με βαθμό πρόσβασης 19,53 στο Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών ΑΠΘ.

Στη συνέχεια απονεμήθηκε έπαινος στους πεσόντες Σαρακατσαναίους στο έπος του '40. Τους επαίνους παρέλαβε εκ μέρους των επιζήσαντων μαχητών & παιδιών των πεσόντων του '40 κ. Γάκης Ευάγγελος.

Η ΠΟΣΣ επίσης βράβευσε για την προσφορά τους, τους:

Θανόντα Ρούφο Χρήστο (Τρανό) του ΣΣ Ν. Έβρου
Νάκα Κων/νο, Τραγουδιστή
Ίτσιο Γιαννάκο, Επαγγελματία (βιντεολήψεις)
Θανόντα Κουτσανίτη Δημήτριο, πρώην πρόεδρο κοινότητος Περτουλίου
Μπατατόλη Κων/νο, πρώην Δήμαρχο Αιθήκων

Η εκδήλωση συνεχίστηκε με την αναπαράσταση του Σαρακατσάνικου Γάμου από το Σ.Σ. Λάρισας, τα αθλήματα πλάλ'μα και τράβηγμα κλίτσας (όπου πρώτευσε ο Σ.Σ. Λάρισας), οι χοροί από τα χορευτικά των Συλλόγων. Τέλος μετά τον τρανό χορό η εκδήλωση έκλεισε με τον χορό των Γερόντων και του κοινού.

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους τους Συλλόγους Σαρακατσαναίων για την συμμετοχή τους, όλους τους φίλους που παραβρέθηκαν στις εκδηλώσεις.

Ιδιαίτερα θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τους Χορηγούς μας:

Περιφέρεια Θεσσαλίας
Δήμο Πύλης
Μπομπότα Βασίλειο
Σαμουρέλη Ηλία
Ρουπακιά Ιωάννη
Μπασδάνη Γεώργιο
Θεσσαλία TV
Θεσσαλία Security

Θερμές ευχαριστίες για την βοήθεια και υποστήριξή τους:

Δασάρχη Περτουλίου κ. Χασάναγα Νικόλαο
ΕΚΑΒ Θεσσαλίας
Αστυνομική Δ/νση Τρικάλων
Πυροσβεστική Υπηρεσία Τρικάλων
Σύλλογο Σαρακατσαναίων Τρικάλων

Τέλος θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά τους Σαρακατσάνους τραγουδιστές που συμμετείχαν αφιλοκερδώς:

Νάκα Κώστα,
Γιαννακό Νίκο,
Σερμπέζη Βασίλειο
Μπόνια Σταύρο
Κίτσο Γεώργιο
Αλαφροπάτη Μίλτο
Λουκοβίτη Ιωάννη
Χατζηπλή Δημήτριο
Γιαννιό Σπύρο.

Ηχώ των Σαρακατσαναίων - Αρ. φύλλου 176

2011-06-24T22:45:00.000+03:00

Ηχώ των Σαρακατσαναίων - Αρ. φύλλου 176

30 ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΤΟΥΛΙ

2011-06-21T14:32:00.003+03:00

Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο

"Πορτραίτα Σαρακατσαναίων"

30 Χρόνια Περτούλι

Συμπληρώνονται φέτος 30 χρόνια από το 1^Ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων. Με αφορμή τη φετινή επέτειο, δημοσιεύονται ορισμένα αποσπάσματα από συνεντεύξεις της ιστοσελίδας μας, τα οποία αναφέρονται σε πρόσωπα και γεγονότα της περιόδου εκείνης.

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΓΙΑΝΝΙΩΤΗΣ

Για την ίδρυση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας σίγουρα είχαμε να αντιμετωπίσουμε διάφορα θέματα. Είχαμε όμως τη διάθεση και την αποφασιστικότητα να προχωρήσουμε και το πράξαμε. Πάντα με σεβασμό και αξιοπρέπεια, όπως ταιριάζει στους Σαρακατσαναίους. Σε ένα τέτοιο εγχείρημα δεν είναι δυνατόν να μην υπάρξουν διαφορετικές απόψεις αλλά η ποιότητα και το ήθος όλων έφερε το τελικό αποτέλεσμα μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες. Τα κύρια ζητήματα που είχαμε να διευθετήσουμε ήταν η έδρα της Ομοσπονδίας , η λειτουργία της καθώς ο τόπος και ο χρόνος της μεγάλης αντάμωσης. Η πλειοψηφία αποφάσισε ως έδρα της νεοσυσταθείσης Ομοσπονδίας την Θεσσαλονίκη.
Υποψήφιες ήταν η Λάρισα , η Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Κατόπιν ψηφοφορίας έδρα ορίστηκε η Θεσσαλονίκη. Τόπος της μεγάλης Αντάμωσης ορίστηκε το Περτούλι Τρικάλων. Να σημειωθεί ότι πριν την ίδρυση της Ομοσπονδίας οργανώθηκαν τα 2 πρώτα ανταμώματα, υπό την οργάνωση των συλλόγων της Θεσσαλίας.

ΤΑΣΟΣ ΣΟΥΦΛΙΑΣ

Το 1978 οταν ήλθε στη Λάρισα η Σταυρούλα Καραγιάννη και της ειπα ότι το όραμα μου είναι να γίνει το Πανελλήνιο Αντάμωμα των Σαρακατσαναίων, γέλασε και μου είπε : Τάσο, εισαι οραματιστης αλλα λίγο δύσκολα τα βλέπω τα πράγματα. Όμως τα καταφέραμε και το πρώτο Πανελλήνιο συνέδριο έγινε στη Λάρισα, όπου συμμετείχαν 23 σύλλογοι με 2 αντιπροσώπους ο καθένας. Αμέσως μετα έγινε το δεύτερο συνέδριο, επίσης στη Λάρισα και κανονίστηκαν τα θέματα για το Αντάμωμα. Εγω βέβαια είχα κάνει την προεργασία μου, είχα βρει το χώρο στο Περτούλι, ένα ιδανικο μέρος που έδινε πολλες προυποθέσεις και πρόσβαση και πράγματι, το πρώτο Πανελλήνιο Αντάμωμα έγινε το 1980. Η Σταυρούλα, που έμενε στην Κομοτηνη αλλα κινούταν μεταξυ Κομοτηνης και Θεσσαλονίκης, ειχε ξεκινήσει να γράφει περι Ομοσπονδίας, αλλα και ο Θόδωρος ο Γιαννιώτης άρχισε να δραστηριοποιείται. Τα δύο πρώτα ανταμώματα τα διοργάνωσε ο σύλλογος της Λάρισας. Όταν πήγαμε για πρώτη φορα στο Περτούλι, δεν είμασταν ευπρόσδεκτοι εκει. Μην ξεχνας ότι από εκει και κάτω είναι βλαχόφωνη η περιοχη, είναι ασπροποταμίτες, οι λεγόμενοι Μοσχόβλαχοι. Τα πρώτα χρόνια στο αντάμωμα στο Περτούλι με βοήθησε ο Θωμας ο Σπανος και βέβαια όλο το συμβούλιο. Τα πρώτα, ήταν γνήσια ανταμώματα με τέντες και έβλεπες τη συγκίνηση των Σαρακατσάνων που είχαν να ανταμώσουν χρόνια. Ήταν πραγματικα ανταμώματα γιατι στη συνέχεια κατέληξαν σε παζάρι.

Ο Νίκος Γιαννακός στην πρώτη του παρουσία στο Περτούλι το 1981

ΝΙΚΟΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΣ

Το 1981 σαν Σαρακατσάνος πήγα στο Περτούλι. Ήταν υπεύθυνος ο Τάσος ο Σουφλιάς και το πρωί την Κυριακή οι τραγουδιστές λέγαν από ένα τραγούδι. Ήταν θυμάμαι ο Νάκας, ο μπάρμπα-Τάσος, ο Μπόνιας νομίζω και δεν θυμάμαι και ποιοί άλλοι. Μέσα στο χώρο των εκδηλώσεων, λέει ένας φίλος μου ο Αχιλλέας ο Χαρίσης και ο Χρήστος ο Ράπτης : Τάσο, θα πεί κι ένα τραγούδι το παιδί; Ο Τάσος, είχε δίκιο ο άνθρωπος, ήταν δέκα πέντε χιλιάδες κόσμος εκεί, γεμάτο το πλάι, ......πού να το βάλω το παιδί λέει. Αφού τον πίεσαν πολύ, γυρίζει προς εμένα : τραγουδάς με λέει ; κι εγώ του απάντησα το εξής : είμαι ερασιτέχνης, αλλά αυτό που θα πω, θα το πω καλά, είμαι σίγουρος. Άμα το πεις καλά μου λέει, έλα πες το. Και λέω τον ΄΄Ελατο΄΄ εκεί, δεν τον ξανάπα ποτέ έτσι, …ντυμένος με τη μπουραζάνι και σακάκι, ταίριαξε και με το χώρο, ....τι να σε πω. Για μένα ήταν ο Έλατος, ....τον έμαθα απ' τον πατέρα μου και εκεί με καθιέρωσε στο Περτούλι κι εκεί καθιερώθηκα.

●●●

Γλέντι του Σαββάτου στο Περτουλι - Από αριστερά : Θεόδωρος Ζαραλής, Γιώργος Κολοβός, Κώστας Σούρλας (όρθιος), Γιαννάκος Ίτσιος (θα τιμηθεί στο φετινό αντάμωμα) και Στέργιος Καραγιάννης

2011-06-19T11:24:00.000+03:00

ΒΡΑΒΕΙΑ ΡΟΥΠΑΚΙΑ- ΜΠΑΣΔΑΝΗ

2011-06-16T07:56:00.001+03:00

Παρακαλούνται οι μαθητές που έχουν αποστείλει δικαιολογητικά για τα βραβεία Ιωάννη Ρουπακιά-Γεώργιου Μπασδάνη να επικοινωνήσουν στο 6977203546 καθημερινά από τις 18:00 έως 21:00.

Επιπρόσθετα γνωρίζουμε ότι όσοι μαθητές δεν έχουν αποστείλει δικαιολογητικά μπορούν να τα αποστείλουν μέχρι την Κυριακή 17 Ιουνίου 2011, ταχυδρομικά στην διεύθυνση της ΠΟΣΣ (επικοινωνία στο 6977203546 καθημερινά από τις 18:00 έως 21:00).

Για τα απαιτούμενα δικαιολογητικά, πατήστε εδώ.

Πέθανε ο φιλέλληνας ταξιδιωτικός συγγραφέας Πάτρικ Λι Φέρμορ

2011-06-10T19:47:00.000+03:00

Ο φιλέλληνας ταξιδιωτικός συγγραφέας Πάτρικ Λι Φέρμορ, απεβίωσε σήμερα σε ηλικία 96 ετών. Πολέμησε στο πλευρό της πατρίδας μας, συμμετείχε στην ανατροπή του Γερμανού Διοικητή Στρατηγού Κράϊπε στην Κρήτη ζώντας μεταφιεσμένος ως βοσκός στα βουνά της Κρήτης για δύο χρόνια.

Μέχρι σήμερα ζούσε μόνιμα στην Ελλάδα, στην Μάνη σε ένα σπίτι που σχεδίασε και έχτισε ο ίδιος.

Στο βιβλίο του "Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα'' στο πρώτο κεφάλαιο αναφέρεται στους Σαρακατσάνους, κάνει μια καταγραφή της ζωής των Σαρακατσάνων πριν αστικοποιηθούν πλήρως.

Χαρακτηριστικό απόσπασμα από το βιβλίο του:

".....οι Σαρακατσάνοι πάντα με γέμιζαν με δέος. Τους είχα δει χρόνια πρίν, όταν περνούσα πεζός τη Βουλγαρία πηγαίνοντας κατά την Κωνσταντινούπολη. Ένας οικισμός από καλύβες όμοιες με κυψέλες, διάσπαρτος στους χειμωνιάτικους λόφους που κατηφόριζαν κατά την Μαύρη Θάλασσα' στάνες φτιαγμένες από χαμόκλαδα σκαρφάλωναν τις πράσινες πλαγιές και χιλιάδες πυκνόμαλλα μαύρα γίδια και πρόβατα έβοσκαν στο βροχερό τοπίο, ενώ τα βαριά μπρούντζινα κουδούνια τους γέμιζαν τον αέρα με το πολυφωνικό και αρμονικό τους αλαλητό. Εδώ και εκεί σκούροι μονόλιθοι κάτω από τα κοράκια που πετούσαν γύρω, οι βοσκοί ακουμπούσαν σε κλίτσες μακριές σαν δόρατα, με τα πρόσωπά τους σχεδόν χαμένα μες στις βαθιές κουκούλες από τις χωστές τραγόμαλλες κάπες τους που έφταναν ως κάτω'...."

Καλό ταξίδι!

Αναδημοσιεύουμε από την "Ελευθεροτυπία"

«Ο άνθρωπος της Μάνης», όπως τον αποκαλούσαν αφού επί χρόνια ζούσε στην Καρδαμύλη, άφησε την τελευταία του πνοή σε ηλικία 96 χρονών. Από τα πιο γνωστά έργα του Αγγλο-Ιρλανδού συγγραφέα, ήταν η «Μάνη», η «Ρούμελη», «Τα βιολιά του Σεν Ζακ», «Μεταξύ των Δασών και των Ποταμών», «Ένας καιρός δώρων».

Ο Πάτρικ Λι Φέρμορ ταξίδεψε για πρώτη φορά στην Ελλάδα σε ηλικία 19 ετών, σ’ ένα καθοριστικό για τη ζωή του ταξίδι που έκανε σ’ ολόκληρη την Ευρώπη. Έκτοτε πάντα επέστρεφε στη χώρα μας, και έγραφε γι’ αυτήν. Ο Πάτρικ Λι Φέρμορ πολέμησε στην Αλβανία, ενώ από το 1941 ως τη Μάχη της Κρήτης, έλαβε μέρος στην κρητική αντίσταση.

«Η αγάπη μου γι’ αυτήν είναι απόλυτη», έλεγε για την Ελλάδα. «Περίπου το 1936 επέστρεψα στην Αγγλία. Οι μήνες που περνούσαν μακριά από την Ελλάδα μου φαίνονταν αβάσταχτοι. Γι' αυτό και το 1941 που μπήκα στα Ιντέλιτζενς Κορπς (Σώματα Μυστικής Ασφάλειας) ζήτησα να επιστρέψω στους Έλληνες που εκείνη την περίοδο αγωνίζονταν στην Αλβανία. Έτσι κι έγινε», διηγόταν. Έζησε σε μοναστήρια του Αγίου Όρους, στη Θράκη, τη Μακεδονία, την Αθήνα και βέβαια την Πελοπόννησο. Μιλούσε άπταιστα ελληνικά.

Έπειτα από τη συντριβή κατά τη Μάχη της Κρήτης, διέφυγε μαζί με συντρόφους του στην Αλεξάνδρεια, έπειτα στο Κάιρο και στη Χάιφα της Παλαιστίνης. Με το μυαλό και την καρδιά του στην Κρήτη, επέστρεψε εκεί το 1942...

Έτσι κύλησε μια περιπετειώδης ζωή, γεμάτη Ελλάδα, τη μεγάλη αγάπη του Πάτρικ Λι Φέρμορ, που την απέδειξε με κάθε τρόπο.

Ενημέρωση

2011-06-10T09:27:00.000+03:00

Θα θέλαμε να ενημερώσουμε τους αναγνώστες της εφημερίδας μας και όλους τους συλλόγους ότι αποφασίστηκε από το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας, με αφορμή ένα καταγγελτικο άρθρο που έφτασε στο e-mail της Ομοσπονδίας και το οποίο ζητήθηκε από τον αποστολέα να δημοσιευτεί στην εφημερίδα, να μην δημοσιεύονται τέτοιου είδους άρθρα είτε είναι έγκυρα είτε όχι και το ένθετο μας να είναι καθαρά ενημερωτικό. Σκοπός της εφημερίδας από τώρα και στο εξής είναι να δημοσιεύει όλα τα νέα των συλλόγων, τις δραστηριότητες τους και οποιοδήποτε θέμα προβάλλει τα ήθη, τα έθιμα και τις παραδόσεις μας και δεν αναφέρεται σε συγκεκριμένα πρόσωπα και καταστάσεις. Αντιπαραθέσεις του παρελθόντος δεν έχουν θέση στην Ηχώ των Σαρακατσάνων. Θέματα μπορεί να μας στέλνει ο καθένας στο e-mail της Ομοσπονδίας (pos_sarakatsanoi@yahoo.gr), επισημαίνοντας ότι τα θέματα που αποστέλλονται στο e-mail τα βλέπουν όλα τα μέλη του Δ.Σ. εφόσον έχουν ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (e-mail).

Καρυώτης Αθανάσιος

Μέλος Δ.Σ. ΠΟΣΣ

Υπεύθυνος Εφημερίδας

ΒΡΑΒΕΙΑ ΡΟΥΠΑΚΙΑ- ΜΠΑΣΔΑΝΗ

2011-05-31T23:24:00.000+03:00

Όπως κάθε χρόνο, η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων, με την συνδρομή των κυρίων Ιωάννη Ρουπακιά και Γεώργιου Μπασδάνη βραβεύει το πρώτο και το δεύτερο Σαρακατσάνο-α μαθητή-τρια με το μεγαλύτερο βαθμό πρόσβασης (υπολογισμένο σε μόρια) στην Ανωτάτη εκπαίδευση.
1ο Βραβείο - ΕΠΙΤΑΓΗ 3.000 ΕΥΡΩ από τον κύριο Ρουπακιά Ιωάννη
2ο Βραβείο - ΕΠΙΤΑΓΗ 500 ΕΥΡΩ από τον κύριο Μπασδάνη Γεώργιο.

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν οι Σαρακατσάνοι μαθητές που κατά το σχολικό έτος 2009- 2010 πέτυχαν την πρόσβαση στην Ανωτάτη Εκπαίδευση.

Απαραίτητα δικαιολογητικά:

Επικυρωμένο αντίγραφο του Απολυτηρίου
Επικυρωμένο αντίγραφο της Βεβαίωσης πρόσβασης από την οποία προκύπτουν τα μόρια του μαθητή
Βεβαίωση φοίτησης από την σχολή στην οποία φοιτεί ο μαθητής.

Παρακαλούμε όπως αποσταλούν ΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΆ ταχυδρομικά στην διεύθυνση της ΠΟΣΣ μέχρι την Παρασκευή 10 Ιουνίου 2011
Πληροφορίες στο 6977203546 καθημερινά από τις 18:00 έως 21:00

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ 31ου ΑΝΤΑΜΩΜΑΤΟΣ

2011-05-27T02:11:00.001+03:00

31ο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων στο Περτούλι

2011-05-18T20:48:00.000+03:00

Στις 25-26 Ιουνίου 2011 το 31ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων που διοργανώνει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων.
Το φετινό αντάμωμα θα είναι αφιερωμένο στο έπος του '40.
Σύντομα περισσότερα για το πρόγραμμα εκδηλώσεων.

Γιατί ο Grivof έγινε Γρίβας

2011-05-10T08:47:00.000+03:00

Αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα "Αγγελιοφόρος" το άρθρο του κ. Δημήτρη Γαρούφα, πρώην ΓΓ της ΠΟΣΣ και πρώην προέδρου του ΔΣΘ.

Γιατί ο Grivof έγινε Γρίβας

ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΑΡΟΥΦΑ*
garoufas@otenet.gr
Εχω στα χέρια μου την υπ' αριθμ. 30/2010 απόφαση του Περιφερειακού Δικαστηρίου της πόλης Νόβα Ζαγόρα από τη Βουλγαρία και χαίρομαι γιατί αρκετές φορές η Δικαιοσύνη πρωτοπορεί και, αγνοώντας σκοπιμότητες, ανοίγει δρόμους. Η απόφαση είναι ιστορικής σημασίας γιατί ερμηνεύει τη βουλγαρική νομοθεσία υπό το πρίσμα της Eυρωπαϊκής Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, δίνει σύγχρονο ορισμό στον όρο μειονότητα και αναγνωρίζει σε μέλος μιας μειονότητας το δικαίωμα να έχει επίσημα το όνομα που έχει στο πλαίσιο της κοινωνικής του ζωής μέσα στην εθνική μειονότητα.
Για την Ελλάδα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον γιατί η απόφαση εκδόθηκε έπειτα από αίτηση του ελληνικής καταγωγής Σαρακατσάνου Ντίμιταρ Γριβώφ, ο οποίος αναφέρει ότι οι πρόγονοί του έφυγαν από το μέσον της Ελλάδας (Αγραφα-Πίνδος) πριν 200 χρόνια, ότι οι Σαρακατσάνοι έχουν μητρική γλώσσα την ελληνική, ότι κράτησαν μέχρι τώρα τη δική τους πολιτιστική ιδιαιτερότητα κι ότι αναγκάστηκαν στη Βουλγαρία αρχές του 20ού αιώνα να προσθέσουν «ωφ» η «εφ» στα επώνυμά τους, ενώ στις κοινωνικές τους σχέσεις χρησιμοποιούν και σήμερα ελληνικά ονοματεπώνυμα, ζητώντας πλέον να ονομάζεται επίσημα Δημήτριος Γρίβας.
Το δικαστήριο δέχθηκε αποδεδειγμένα τα πραγματικά γεγονότα (με κάποια λάθη) και επισημαίνει ότι ναι μεν η βουλγαρική νομοθεσία επέβαλε όλα τα επώνυμα να έχουν κατάληξη «ωφ»» η «εφ», αλλά προβλέπονται εξαιρέσεις αν το απαιτεί η οικογενειακή, εθνική και θρησκευτική παράδοση κάποιου. Επικαλείται την υπ΄αρ. 2/18-2-98 απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου που τονίζει ότι ακόμη κι αν δεν υπάρχει νομικό πλαίσιο για εθνικές μειονότητες τα σημαντικότερα στοιχεία για αναγνώριση εθνικής μειονότητας είναι η γλώσσα, τα ονόματα, η παράδοση και η πολιτιστική κληρονομιά και ότι ο όρος πρέπει να ερμηνευθεί σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και την Ευρωπαϊκή Κοινωνική Χάρτα.
Η απόφαση επισημαίνει ότι το δικαίωμα στο όνομα είναι προσωπικό και αναφαίρετο, δέχεται ότι ο αιτών ανήκει στη μειονότητα των Σαρακατσάνων της Βουλγαρίας, της οποίας τα μέλη μεταξύ τους χρησιμοποιούν ελληνικά ονοματεπώνυμα, ότι έχουν ιδιαίτερες οικογενειακές και πολιτιστικές παραδόσεις και ότι έχει δικαίωμα να αποκαλείται με το όνομα με το οποίο είναι γνωστός στην εθνική ομάδα που ανήκει... Το δικαστήριο κρίνει ότι η πραγματική κατάσταση πρέπει να αναγνωρισθεί νομικά και να δοθεί η δυνατότητα στον Dimitar Grivof να γράφεται και αποκαλείται στο εξής Δημήτριος Γρίβας.
Η απόφαση είναι αξιοπρόσεκτη και αποδεικνύει ότι μάλλον αρχίζουν να «λιώνουν τα χιόνια» στη Βουλγαρία αλλά και αποκαλύπτει τις εκεί βαθιές ρίζες του ελληνισμού…
* Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΑΡΟΥΦΑΣ είναι δικηγόρος

2011-04-21T12:48:00.000+03:00

Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων
σας εύχεται
καλό Πάσχα και καλή Ανάσταση

Συνάντηση του ΔΣ της ΠΟΣΣ με τον περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Αγοραστό Κ.

2011-04-19T15:31:00.000+03:00

Αναδημοσιεύουμε από την ιστοσελίδα larissanet.gr

Mε Αγοραστό κλιμάκιο Σαρακατσαναίων

larissanet.gr

Στο 31^οΠανελλήνιο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων στο Περτούλι θα παραστεί ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστός στον οποίο επέδωσε πρόσκληση το Δ.Σ. της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Σαρακατσαναίων (ΠΟΣΣ).
Στη συνάντηση που είχε σήμερα ο κ. Κ. Αγοραστός με τον Πρόεδρο της ΠΟΣΣ κ. Ευάγγελο Μαρμαγκιώλη, τον Αντιπρόεδρο κ. Γεώργιο Καλόγηρο, τη Γενική Γραμματέα κα Μαρία Ζαραλή, τον ταμία κ. Κωνσταντίνο Λέντα και τα μέλη κ.κ. Ιωάννη Καψάλη, Αθανάσιο Καρυώτη και Τέλη Λιάκο επιβεβαιώθηκε η βούληση Περιφέρειας Θεσσαλίας και ΠΟΣΣ για εποικοδομητική συνεργασία στην κατεύθυνση ανάδειξης και προβολής του πολιτισμού των Σαρακατσαναίων.
Η διοίκηση της ΠΟΣΣ προσέφερε στον Περιφερειάρχη Θεσσαλίας μια σειρά από εκδόσεις της.

Σαρακατσάνοι από τη Βουλγαρία

2011-04-16T09:34:00.000+03:00

Ηχογράφηση της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών & Εκπαιδευτικών Συλλόγων Σαρακατσαναίων Βουλγαρίας. Παλιακά τραγούδια υπέροχα!

22o Πανελλήνιο Οργανωτικό Συνέδριο Συλλόγων Σαρακατσαναίων

2011-04-07T00:57:00.000+03:00

Ολοκληρώθηκε την Κυριακή 27 Μαρτίου 2011, το 22ο Πανελλήνιο Οργανωτικό Συνέδριο Συλλόγων Σαρακατσαναίων. Ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου διοργάνωσε άψογα κάθε λεπτομέρεια της εκδήλωσης.
Την Παρασκευή έγινε η υποδοχή των συνέδρων στο ξενοδοχείο και το βράδυ ακολούθησε το δείπνο υποδοχής όπου ο διοργανωτής Σύλλογος παρουσίασε δρώμενο και τα χορευτικά του.

Το Σάββατο 26 Μαρτίου ήταν η ημέρα παρουσιάσεων των εισηγήσεων του Συνεδρίου. Μετά από τις καθιερωμένους χαιρετισμούς των επισήμων ακολούθησαν οι παρουσιάσεις των εισηγήσεων:

α) "Ο όρος συντροφικότητα των Σαρακατσάνων" από τον κ. Γαλατά Αθανάσιο του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου

β) "Περιβάλλον & Καρκίνος" από τον Καθηγητή Ιατρικής κ. Μπασδάνη Γεώργιο του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ευξεινούπολης & περιχώρων

γ) "Σαρακατσάνικη Νεολαία άλλοτε & τώρα" από την κα Κοτσαμπάση Λαμπρινή Γεν. Γραμματέα του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Φοιτητών Ν. Θεσ/νίκης

δ) "Μια σύγχρονη Ομοσπονδία με όραμα για το μέλλον" από τον κ. Μουτσιάνα Γεώργιο Γεν. Γραμματέα του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ν. Θεσ/νίκης "Η Ένωση"

ε) "Αναγκαιότητες του συναφιού σήμερα" από τον κ. Σούρλα Στυλιανό Πρόεδρο του Συνδέσμου Σαρακατσαναίων Ν. Λάρισας

στ) "Σαρακατσάνοι & διαδίκτυο" από τον κ. Τάγκα Δημήτριο Γεν. Γραμματέα της Αδερφότητας των εν Αθήναις Σαρακατσαναίων Ηπείρου

ζ) "Ελληνική Λεβεντιά" από τον κ. Σαμουρέλη Ηλία του Πανελλαδικού Συλλόγου Σαρακατσαναίων Αττικής-Πειραιώς.

Στο χώρο διεξαγωγής του συνεδρίου δημιούργησαν σταντ προβολής της δράσης τους οι Σ.Σ. Έβρου, Ημαθίας, Κιλκίς, Θεσ/νίκης, Δράμας, Πρέβεζας και το Λαογραφικό Μουσείο Σαρακατσάνων.

Τον συντονισμό της διαδικασίας των παρουσιάσεων είχε η δημοσιογράφος-συγγραφέας κα Στρατηλάτη Νίκη του Δήμου Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου την οποία και ευχαριστούμε.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου στην παραλία Θεσσαλονίκης αναπαρέστησε το "Καραβάνι"

Το βράδυ της ίδιας ημέρας ακολούθησε το καθιερωμένο γλέντι στο Βελλίδειο εκθεσιακό κέντρο, όπου στον κατάμεστο χώρο του κέντρου, ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου παρουσιάσε τα πολυπληθή χορευτικά του συγκροτήματα. Το γλέντι κράτησε μέχρι το πρωϊ. Ευχαριστούμε όλους τους Σαρακατσάνους τραγουδιστές που συμμετείχαν αφιλοκερδώς.

Την Κυριακή 27 Μαρτίου διεξήχθη η ετήσια τακτική γενική συνέλευση της ΠΟΣΣ όπου μετά τον διοικητικό & οικονομικό απολογισμό, την συζήτηση της ημερήσιας διάταξης, έγινε η ανάθεση διοργάνωσης του 23ου συνεδρίου. Το διεκδίκησαν οι ΣΣ Φθιώτιδας και Λάρισας και μετά από ψηφοφορία ανατέθηκε στο Σύνδεσμο Σαρακατσαναίων Ν. Λάρισας.

Την διοργάνωση της συνόδου προέδρων & χοροδιδασκάλων, ανέλαβαν από κοινού ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Φοιτητών Ν. Θεσ/νίκης και ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Ν. Θεσ/νίκης "Η Ένωση".

Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια και μπράβο στο ΔΣ και τα μέλη του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν. Κορδελιού-Ευόσμου για την άψογη διοργάνωση του Συνεδρίου.

Ανακοίνωση Συλλόγου Σαρακατσαναίων Φοιτητών Θεσ/νίκης

2011-03-29T17:25:00.000+03:00

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο Σύλλογος Σαρακατσαναίων Φοιτητών "Ο Λεπενιώτης" σας ενημερώνει ότι το ιστολόγιο “sarakatsanoi-foitites.blogspot.com” ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΠΛΕΟΝ στο σύλλογό μας και ως εκ τούτου οποιαδήποτε ανάρτηση σε αυτό ΔΕΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ από εμάς.

Επισημαίνουμε ότι τη διαχείριση του εν λόγω blog την έχει αναλάβει άγνωστος προς εμάς χρήστης του οποίου η δραστηριότητα δεν εκφράζει σε καμιά περίπτωση το σύλλογο μας.

Η ενημέρωσή σας από ΄δω και στο εξής θα συντελείται μέσω της νέας επίσημης ιστοσελίδας του συλλόγου μας ( http://www.foitites-sarakatsanoi.gr/ ).

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Η ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Βασιλούδης Χρήστος Κοτζαμπάση Λαμπρινή

Θεσσαλονίκη, 23/3/2011

Ηχώ των Σαρακατσαναίων

2011-03-28T02:12:00.008+03:00

Αριθμός φύλλου 174

Αριθμός φύλλου 175

Αριθμός φύλλου 176

Ηχώ των Σαρακατσαναίων - Αρ. φύλλου 176

Πρόγραμμα 22ου Οργανωτικού Συνεδρίου Συλλόγων Σαρακατσαναίων- Αφίσα

2011-03-23T16:01:00.001+02:00

Το πρόγραμμα επανατυπώθηκε με διορθωμένα τα λάθη της 1ης έκδοσης.
Ευχαριστούμε το Σύλλογο Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν.Κορδελιού-Ευόσμου για την άμεση ανταπόκρισή του.

Επιπλέον δείτε και την αφίσα της εκδήλωσης το βράδυ του Σαββάτου!

To πρόγραμμα:
Πρόγραμμα-Πρόσκληση 22ο Οργ. Συν. Σ.Σ.

Τέλος σας ενημερώνουμε Στο Δ.Σ. της ΠΟΣΣ, της 19-3-2011 ο κ. Ανατολίτης Βασίλειος κατέθεσε στο ΔΣ, το παρακάτω κείμενο εγγράφως:

"Θεσσαλονίκη 19-3-2011,

Προς το ΔΣ της ΠΟΣΣ,

Σας ενημερώνω ότι για λόγους που θα σας κάνω γνωστούς στο επόμενο Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΟΣΣ, παραιτούμαι από τη θέση του Αντιπροέδρου της ΠΟΣΣ.

Ανατολίτης Βασίλειος"

Πρόγραμμα 22ου Οργανωτικού Συνεδρίου Συλλόγων Σαρακατσαναίων

2011-03-15T21:18:00.001+02:00

Εκ παραδρομής στο πρόγραμμα τυπώθηκε λάθος:
α) ο τίτλος της εισήγησης του Σ.Σ. Φοιτητών Θεσ/νίκης. Το ορθό είναι: "Η Σαρακατσάνικη Νεολαία άλλοτε και τώρα"
β) η ιδιότητα του Εισηγητή και το όνομα του Σ.Σ. Ν. Θεσ/νικης "Η Ένωση". Το ορθό είναι: εισηγητής κ. Μουτσιάνας Γεώργιος, Γενικός Γραμματέας Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ν. Θεσ/νίκης "Η Ένωση"

Ζητούμε συγγνώμη για το λάθος

Πρόγραμμα-Πρόσκληση 22ου Πανελλήνιου Οργανωτικού Συνεδρίου Συλλόγων Σαρακατσαναίων

22o Οργανωτικό Συνέδριο Συλλόγων Σαρακατσαναίων

2011-03-14T22:53:00.000+02:00

Νέα ιστοσελίδα από το Σύλλογο Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν.Κορδελιού-Ευόσμου

2011-03-08T09:24:00.001+02:00

Επισκεφθείτε τη νέα ιστοσελίδα του Σύλλογου Σαρακατσαναίων Ελευθερίου-Ν.Κορδελιού-Ευόσμου πατώντας εδώ

Ενημέρωση Συλλόγων

2011-01-21T09:32:00.001+02:00

Aποστείλλαμε στα μέλη μας το παρακάτω έγγραφο σχετικά με θέματα α) 22ου οργανωτικού συνεδρίου ΣΣ, β) υποβολή προτάσεων για την ΓΣ της ΠΟΣΣ στο συνέδριο και γ) την εφημερίδα της ΠΟΣΣ

Παρακαλούμε τα μέλη μας να μας απαντήσουν το συντομότερο δυνατό (με φαξ, ταχυδρομικά ή με email).

Το παρακάτω έγγραφο έχει αποσταλεί και με την συνήθη αλληλογραφία.

Το καταστατικό της ΠΟΣΣ μπορείτε να το διαβάσετε στο ιστολόγιο μας στην δ/νση:
http://p-o-s-s.blogspot.com/2010/11/blog-post.html
και μπορείτε να το κατεβάσετε από την δ/νση:
http://www.scribd.com/doc/40992874/katast-POSS

Διόρθωση

2010-12-31T10:21:00.000+02:00

Σας γνωρίζουμε ότι στο φύλλο της εφημερίδας μας "Ηχώ των Σαρακατσάνων" εκ παραδρομής τυπώθηκε λανθασμένα η ημερομηνία του ετήσιου χορού του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Ν. Ημαθίας. Το ορθό είναι 29 Ιανουαρίου 2011 αντί του 05-02-2011.

Ηχώ των Σαρακατσαναίων- Αρ. φύλλου 174

2010-12-30T01:00:00.000+02:00

Τελικά μετά από πολλές αναβολές, εκδόθηκε η εφημερίδα της ΠΟΣΣ, Ηχώ των Σαρακατσαναίων.

Μπορείτε να διαβάσετε την εφημερίδα εδώ ή να την κατεβάσετε πατώντας εδώ

Ηχώ των Σαρακατσαναίων

Χρόνια Πολλά!

2010-12-25T20:02:00.000+02:00

Αρνιά, Κατσίκια,
Πιδιά, Ν'φάδες, Γαμπροί,
Γειά, Δύναμ, Γρόσσια
κι' απ'ούλα τα καλά!
Κι τ'χρόν! Με 'γειά!

ΜΗΤΡΩΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΦΟΡΕΩΝ

2010-12-13T19:21:00.000+02:00

Παρακαλούνται τα μέλη της Ομοσπονδίας να προβούν στην εγγραφή τους στο μητρώο πολιτιστικών φορέων του Υπουργείου Πολιτισμού, προκειμένου από το 2011 να έχουν την δυνατότητα επιχορήγησης από το Υπουργείο Πολιτισμού.

Πληροφορίες θα βρείτε στην ιστοσελίδα: http://drasis.culture.gr/

Πύλη Πολιτιστικών Φορέων

Καλώς ήρθατε στον ιστότοπο του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού για τους πολιτιστικούς φορείς.

Στο χώρο αυτό παρέχεται η δυνατότητα στους φορείς που αναπτύσσουν πολιτιστική δραστηριότητα να εγγραφούν στο Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων, παρέχοντας πληροφορίες για την ταυτότητα και τις δράσεις τους. Μετά την ολοκλήρωση της εγγραφής τους στο Μητρώο, οι φορείς θα μπορούν να υποβάλουν αίτημα επιχορήγησης για επικείμενη δράση τους, μέσα στις προθεσμίες που θα ανακοινώνονται κάθε φορά.

Στο τέλος κάθε περιόδου αξιολόγησης των αιτημάτων θα αναρτώνται συνολικά αποτελέσματα και θα είναι προσβάσιμες στο κοινό πληροφορίες σχετικά με την ταυτότητα των φορέων που επιχορηγούνται, τη δράση για την οποία δίνεται η επιχορήγηση καθώς και το ύψος αυτής. Παράλληλα, θα δημοσιοποιούνται συγκεντρωτικά στοιχεία για τον αριθμό και το είδος των αιτημάτων, το συνολικό ποσό των επιχορηγήσεων και τα συμπεράσματα από την πορεία εφαρμογής της νέας διαδικασίας επιχορηγήσεων.

Στη δεύτερη ενότητα του ιστοτόπου θα παρέχονται πληροφορίες για προγράμματα που απευθύνονται σε πολιτιστικούς φορείς (εθνικά, ευρωπαϊκά, διεθνή) και για άλλες πηγές οικονομικής ενίσχυσης της δραστηριότητάς τους.

Φιλοδοξούμε ο χώρος αυτός να γίνει το σημείο επαφής του Υπουργείου με τους πολιτιστικούς φορείς. Παράλληλα, ελπίζουμε ότι θα συμβάλει στη χαρτογράφηση της πολιτιστικής δραστηριότητας στην Ελλάδα αλλά και στη δικτύωση των φορέων μεταξύ τους.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΓΡΑΦΗ ΣΤΟ ΜΗΤΡΩΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΦΟΡΕΩΝ
ΒΗΜΑΤΑ
1. Δημιουργία λογαριασμού χρήστη του ιστοτόπου
2. Καταχώρηση ταυτότητας φορέα
Ι. Γενικές πληροφορίες
II. Στοιχεία επικοινωνίας
III. Δραστηριότητα
IV. Οικονομικά στοιχεία
3. Υποβολή της ταυτότητας για έλεγχο
4 . Εκτύπωση της φόρμας καταχώρησης της ταυτότητας, υπογραφή της
από το νόμιμο εκπρόσωπο του φορέα και αποστολή της στην αρμόδια
Διεύθυνση του Υπουργείου, συνοδευόμενης από επικυρωμένο αντίγραφο
του Καταστατικού και υπεύθυνη δήλωση.
1. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ ΧΡΗΣΤΗ
Προκειμένου να αποκτήσετε πρόσβαση στις υπηρεσίες που παρέχονται στους
φορείς απαιτείται η δημιουργία λογαριασμού χρήστη του ιστοτόπου. Στο
μενού «Είσοδος Φορέα» επιλέγετε τη «Δημιουργία λογαριασμού».
Θα σας ζητηθούν τα ακόλουθα στοιχεία:
Πλήρης Επωνυμία Φορέα
Όνομα Χρήστη
Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο Φορέα
Κωδικός πρόσβασης
Επιβεβαίωση Κωδικού Πρόσβασης
Πλήρης Επωνυμία Φορέα: Η επίσημη ονομασία του Φορέα, όπως αναφέρεται
στο ιδρυτικό του έγγραφο. 1- 50 χαρακτήρες. Σε περίπτωση που η επωνυμία
είναι μεγαλύτερη, ο φορέας θα μπορεί να τη συμπληρώσει στη φόρμα της
ταυτότητάς του.
Όνομα Χρήστη: Το όνομα με το οποίο θα εμφανίζεται ο φορέας ως χρήστης
του λογαριασμού. 1- 25 χαρακτήρες.
Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο Φορέα: Το e-mail του φορέα. Σε αυτό το e-mail θα
σας αποσταλεί το μήνυμα ενεργοποίησης του λογαριασμού. Προσοχή: σε αυτό
το e-mail θα επικοινωνούν με το φορέα οι Υπηρεσίες του Υπουργείου για ό,τι
αφορά το Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων.
Κωδικός πρόσβασης: ελάχιστο 4 χαρακτήρες
Μόλις ολοκληρώσετε την εγγραφή στον ιστότοπο θα σας αποσταλεί ο
σύνδεσμος ενεργοποίησης του λογαριασμού σας στη διεύθυνση ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου (e-mail) την οποία δηλώσατε. Μετά την ενεργοποίηση, θα
μπορείτε να συνδεθείτε στον ιστότοπο χρησιμοποιώντας το όνομα φορέα και
τον κωδικό που δηλώσατε και θα έχετε πρόσβαση στη φόρμα εγγραφής στο
Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων (καταχώρηση ταυτότητας φορέα).
2. ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΦΟΡΕΑ
Αφού συνδεθείτε στον ιστότοπο με το λογαριασμό σας, έχετε τη
δυνατότητα να καταχωρήσετε την ταυτότητα του φορέα, επιλέγοντας στο
μενού «Φορείς» την «Ταυτότητα Φορέα» και στη συνέχεια «Καταχώρηση».
Θα σας ζητηθεί να συμπληρώσετε τα ακόλουθα πεδία (όσα έχουν
αστερίσκο είναι υποχρεωτικά):
Ι. ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Πλήρης Επωνυμία*: Συμπληρώνεται αυτόματα με την επωνυμία του φορέα,
όπως αυτή έχει δηλωθεί κατά τη δημιουργία λογαριασμού χρήστη. Στο
στάδιο αυτό μπορείτε να τη διορθώσετε, αλλά μετά την υποβολή της
φόρμας της ταυτότητας η επωνυμία οριστικοποιείται και δεν είναι
δυνατή η μεταβολή της.
Διακριτικός Τίτλος: Σύντομη επωνυμία του φορέα, συνήθως τμήμα της
επωνυμίας του. Το πεδίο δεν είναι υποχρεωτικό.
Α.Φ.Μ.*: Συμπληρώνετε τον Αριθμό Φορολογικού Μητρώου του φορέα
Δ.Ο.Υ.*: Επιλέγετε μέσα από αναδυόμενη λίστα τη Διεύθυνση Οικονομικών
Υπηρεσιών στην οποία υπάγεται ο φορέας.
Έτος ίδρυσης*
Νομική Μορφή*: Επιλέγετε μέσα από αναδυόμενη λίστα τη νομική μορφή
του φορέα. Στη λίστα υπάρχουν οι εξής επιλογές: ίδρυμα – σωματείο - αστική
μη κερδοσκοπική εταιρία - νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου - άλλη. Σε
περίπτωση που επιλέξετε άλλη», πρέπει να διευκρινιστεί στο πεδίο που
εμφανίζεται στην οθόνη η νομική μορφή του φορέα.
Καταστατικό έγγραφο*: Συμπληρώνετε τα στοιχεία της συστατικής/
καταστατικής πράξης του φορέα (π.χ. προεδρικό διάταγμα σύστασης
ιδρύματος, αριθμός απόφασης πρωτοδικείου για εγγραφή στο βιβλίο
σωματείων και αριθμός καταχώρησης στα βιβλία σωματείων). Μετά την
καταχώρηση της ταυτότητας του φορέα μπορείτε να επισυνάψετε το
καταστατικό του φορέα σε μορφή pdf , επιλέγοντας «Συνημμένα» στο μενού
«Φορείς» και επισυνάπτοντας το σχετικό αρχείο στο πεδίο «Καταστατικό».
Προσοχή: Αντίγραφο του καταστατικού/ οργανισμού πρέπει να αποσταλεί
στην αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείου προκειμένου να ολοκληρωθεί η
εγγραφή του φορέα στο Μητρώο.
Νομός: Επιλέγετε μέσα από αναδυόμενη λίστα το Νομό στον οποίο εδρεύει ο
φορέας.
Πόλη*: Συμπληρώνετε την πόλη στην οποία εδρεύει ο φορέας. Σε περίπτωση
που ο φορέας εδρεύει στο εξωτερικό, στο ίδιο πεδίο συμπληρώνεται και η
Χώρα.
Σκοπός*: Περιγράφετε το σκοπό του φορέα, όπως αυτός προσδιορίζεται στο
καταστατικό του. Μέχρι 1000 χαρακτήρες.
Διοικητικό Συμβούλιο*: Συμπληρώνετε την ημερομηνία εκλογής του Δ.Σ.,
την οποία πρέπει να αλλάζετε κάθε φορά που τροποποιείται η σύνθεση του
Δ.Σ. Στη συνέχεια, επιλέγετε μέσα από αναδυόμενη λίστα την ιδιότητα κάθε
μέλους του Δ.Σ. (Πρόεδρος, Αντιπρόεδρος κοκ) και στη διπλανή στήλη
συμπληρώνετε το όνομα του μέλους. Για να προσθέσετε το επόμενο μέλος
επιλέγετε «+». Επιλέγοντας «-» μπορείτε να διαγράψετε την εγγραφή.
Λοιπά Όργανα Διοίκησης: π.χ. διευθυντής, καλλιτεχνικός διευθυντής.
Νόμιμος Εκπρόσωπος*: Συμπληρώνετε το όνομα του νομίμου εκπροσώπου
του φορέα.
Προσοχή: Αφού ολοκληρωθεί η ηλεκτρονική καταχώρηση της ταυτότητας του
φορέα, η φόρμα πρέπει να εκτυπωθεί, να υπογραφεί από το νόμιμο
εκπρόσωπο και να αποσταλεί στην αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείου μαζί
με το καταστατικό του φορέα και υπεύθυνη δήλωση του νομίμου εκπροσώπου.
Μέλη: Συμπληρώνετε το συνολικό αριθμό των εγγεγραμμένων μελών.
Ενεργά μέλη: Συμπληρώνετε τον αριθμό των ενεργών μελών
Εργαζόμενοι: Συμπληρώνετε τον αριθμό των ατόμων που απασχολούνται
από τον φορέα με οποιαδήποτε μορφή εργασίας.
Εθελοντές: Συμπληρώνετε τον αριθμό των ατόμων που προσφέρουν
εθελοντική εργασία στο φορέα
II. ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Διεύθυνση*: Η Διεύθυνση του φορέα
τ.κ. *
Υπεύθυνος επικοινωνίας*
Τηλέφωνα*
Φαξ
e-mail*: Το πεδίο συμπληρώνεται αυτόματα με το e-mail που δηλώσατε κατά
τη δημιουργία λογαριασμού στο site. Για το λόγο αυτό πρέπει εξ αρχής να
δηλώσετε το επίσημο e-mail επικοινωνίας με το φορέα. Σε περίπτωση που
θελήσετε στο μέλλον να αλλάξετε αυτό το στοιχείο πρέπει να επικοινωνήσετε
με την αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείου.
Ιστοσελίδα
III. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ
Αντικείμενο Δραστηριότητας*: Επιλέγετε μέσα από αναδυόμενη λίστα την
κατηγορία στην οποία κατατάσσεται η κύρια δραστηριότητα του φορέα. Σε
περίπτωση που αυτή δεν μπορεί να υπαχθεί σε μία από της κατηγορίες που
αναφέρονται στη λίστα, επιλέγετε «άλλη» και συμπληρώνετε στο πεδίο που
εμφανίζεται αντικείμενο της δραστηριότητας του φορέα.
Περιγραφή Δραστηριότητας*: Σύντομη παρουσίαση της εν γένει
δραστηριότητας του φορέα. Στο Μενού «Δράσεις Φορέα» μπορείτε, αφού
ολοκληρωθεί η εγγραφή στο Μητρώο, να περιγράψετε αναλυτικότερα τις
σημαντικότερες δράσεις που έχει πραγματοποιήσει ο φορέας στο παρελθόν.
Εμβέλεια Δραστηριότητας
Γεωγραφική*: Επιλέγετε από αναδυόμενη λίστα τη γεωγραφική εμβέλεια
της δραστηριότητας του φορέα. Δίνονται οι εξής επιλογές: τοπική –
περιφερειακή – πανελλαδική – ευρωπαϊκή – διεθνής. Επιλέξτε με κριτήριο τη
συνήθη δραστηριότητα του φορέα και λαμβάνοντας υπόψη τις περιοχές στις
οποίες ζει το κοινό στο οποίο απευθύνεται. Π.χ. η συμμετοχή του φορέα σε
ένα φεστιβάλ του εξωτερικού δεν καθιστά τη δραστηριότητά του διεθνούς
εμβέλειας.
Διευκρινίστε τη γεωγραφική εμβέλεια*: Αναφέρετε αναλυτικότερα την
περιοχή στην οποία δραστηριοποιείται ο φορέας.
Χρονική*: Επιλέγετε από αναδυόμενη λίστα την κατηγορία που
ανταποκρίνεται στη συχνότητα των δράσεων του φορέα. Δίνονται οι εξής
επιλογές: καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους – περιοδική – περιστασιακή.
Περιοδική είναι η δραστηριότητα όταν οι δράσεις του φορέα
πραγματοποιούνται σε τακτά χρονικά διαστήματα (π.χ. ετήσια διοργάνωση
φεστιβάλ, μηνιαία έκδοση περιοδικού).
Κοινό στο οποίο απευθύνεται ο Φορέας*: Προφίλ του κοινού (ηλικία,
ιδιαίτερα χαρακτηριστικά π.χ. ΑΜΕΑ, ευπαθείς κοινωνικές ομάδες,
μετανάστες)
Αναγνώριση της Δραστηριότητας του Φορέα (λ.χ. βραβεία, δημοσιεύσεις):
Αναφέρετε διακρίσεις του φορέα, και αναφορές στο έργο του.
IV. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ
Πηγές εσόδων*: Επιλέγετε από τις κατηγορίες που εμφανίζονται στην οθόνη
τις πηγές χρηματοδότησης του φορέα. Στον πίνακα περιλαμβάνονται οι εξής
κατηγορίες: Εισφορές μελών – έσοδα από τη δραστηριότητα του φορέα –
δωρεές – χορηγίες – επιχορηγήσεις από δημόσιους φορείς – άλλη. Μπορείτε να
επιλέξετε περισσότερες από μία, εφόσον τα έσοδα του φορέα προέρχονται από
περισσότερες πηγές. Επιλέγετε «άλλη» σε περίπτωση που θέλετε να
προσθέσετε κάποια πηγή εσόδων που δεν περιλαμβάνεται στον πίνακα.
Επισυνάψτε τους πίνακες που απεικονίζουν την οικονομική
δραστηριότητα του φορέα κατά το τελευταίο οικονομικό έτος σύμφωνα
με το υπόδειγμα* :
Κατεβάζετε το υπόδειγμα στον υπολογιστή σας, το συμπληρώνετε και το
υποβάλετε σε μορφή pdf , αφού καταχωρήσετε την ταυτότητα του φορέα,
επιλέγοντας «Συνημμένα» από το μενού «Ταυτότητα Φορέα». Προσοχή: τα
οικονομικά στοιχεία μπορούν να υποβληθούν μόνο μία φορά και πρέπει να
υποβάλλονται κάθε χρόνο, εφόσον ο φορέας υποβάλει αίτημα επιχορήγησης.
Το υπόδειγμα έχει την εξής μορφή
ΕΠΩΝΥΜΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΥ
ΠΕΡΙΟΔΟΥ 01/01 - 31/12/2009 ΠΕΡΙΟΔΟΥ 01/01 - 31/12/2009
Α.- Ενεργητικό
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΣΟΔΩΝ Πάγια στοιχεία
Πωλήσεις Κτίρια - Οικόπεδα
Συνδρομές μελών Εξοπλισμός
Χορηγίες & Δωρεές Μεταφορικά μέσα
Λοιπά έσοδα
Σύνολο Απαιτήσεις
Συνδρομές
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΞΟΔΩΝ Χρεώστες διάφοροι
Δεσμευμένοι Λογ/μοί καταθέσεων
Έξοδα Δράσης α'
Δράσης β' Διαθέσιμα
Δράσης γ' Ταμείο
Καταθέσεις
Έξοδα διοικητικής
λειτουργίας Σύνολο
Β.- Παθητικό
Σύνολο
Κεφάλαια
Λογ/μοί πληρωτέοι - υποχρεώσεις
Μακροπρόθεσμες υποχρεώσεις
Σύνολο
Στη στήλη των εξόδων καταχωρείτε ξεχωριστά τα έξοδα για κάθε δράση που
πραγματοποιήσατε κατά το τελευταίο έτος, αναφέροντας τον τίτλο της
δράσης. Στο πεδίο των σχολίων μπορείτε να προβείτε σε όποιες διευκρινίσεις
κρίνετε απαραίτητες.
ΣΧΟΛΙΑ
3. ΥΠΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΕΛΕΓΧΟ
Όταν συμπληρώσετε τη φόρμα της ταυτότητας του φορέα μπορείτε να
την αποθηκεύσετε προσωρινά, επιλέγοντας «Προσωρινή Αποθήκευση» ή να
σβήσετε τα στοιχεία που δώσατε, επιλέγοντας «Καθαρισμός». Εάν επιλέξετε
την «Προσωρινή Αποθήκευση», εμφανίζονται στην οθόνη τα στοιχεία που
έχετε δώσει προκειμένου να επιβεβαιώσετε την ορθότητά τους. Έχετε τις εξής
δυνατότητες:
«Επιβεβαίωση»: ολοκληρώνεται η καταχώρηση της ταυτότητας του φορέα.
Προσοχή: Πρέπει στη συνέχεια να υποβάλετε την ταυτότητα προς
έγκριση (βλ παρακάτω)
«Διόρθωση»: επιστρέφετε στη φόρμα καταχώρησης της ταυτότητας του φορέα
και έχετε τη δυνατότητα να κάνετε αλλαγές σε όλα τα πεδία που
συμπληρώσατε προηγουμένως
«Ακύρωση»: διαγράφονται όλα τα στοιχεία που δώσατε και επιστρέφεται στη
φόρμα καταχώρησης της ταυτότητας του φορέα
Αφού ολοκληρωθεί η καταχώρηση της ταυτότητας του φορέα έχετε τη
δυνατότητα να την προβάλλετε και να την τροποποιείτε επιλέγοντας
«Προβολή/Αλλαγή», από στο μενού «Ταυτότητα Φορέα». Έχετε τις εξής
δυνατότητες:
«Αλλαγές/Προσθήκες»: Έχετε πρόσβαση στη φόρμα καταχώρησης της
ταυτότητας και μπορείτε να κάνετε αλλαγές σε όλα τα πεδία που έχετε
συμπληρώσει. Επιλέγοντας «Ενημέρωση» οι αλλαγές καταχωρούνται
στην ταυτότητά σας.
Προσοχή: Όταν υποβάλετε την ταυτότητα προς έγκριση (δηλαδή για
εγγραφή στο Μητρώο) και μέχρι να γίνει δεκτή, δεν θα έχετε τη
δυνατότητα να κάνετε αλλαγές. Μόλις η ταυτότητά σας εγκριθεί, θα
υπάρχει η δυνατότητα να ενημερώσετε όλα τα πεδία εκτός από:
επωνυμία, ΑΦΜ, έτος ίδρυσης, νομική μορφή, καταστατικό, έδρα,
σκοπός, αντικείμενα, οικονομικά στοιχεία τελευταίου οικονομικού
έτους).
«Διαγραφή»: Διαγράφεται η ταυτότητα του φορέα
«Υποβολή προς έλεγχο»: Η ταυτότητα υποβάλλεται προς έλεγχο στην
αρμόδια Διεύθυνση. Μέχρι να ολοκληρωθεί ο έλεγχος δεν έχετε τη
δυνατότητα να αλλάξετε τα στοιχεία του φορέα. Στη φόρμα της
προβολής της ταυτότητας αναφέρεται η κατάσταση στην οποία
βρίσκεται η ταυτότητα:
«Η Ταυτότητα δεν έχει υποβληθεί προς έλεγχο» - Πριν την υποβάλετε
προς έλεγχο
«Η ταυτότητα έχει υποβληθεί προς έλεγχο». – μετά την υποβολή προς
έλεγχο
«Ο Φορέας είναι εγγεγραμμένος στο Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων με
Αριθμό Μητρώου: …» - Μόλις ολοκληρωθεί ο έλεγχος και εγγραφείτε
στο Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων
«Ο Φορέας έχει απορριφθεί» - Εάν δεν εγκριθεί το αίτημά σας για
εγγραφή στο Μητρώο, θα εμφανιστεί η κατάσταση. Μπορείτε στην
περίπτωση αυτή να επικοινωνήσετε με την αρμόδια Διεύθυνση για να
πληροφορηθείτε το λόγο της απόρριψης.
Προσοχή: Η αρμόδια υπηρεσία του Υπουργείου δεν θα προβεί σε έλεγχο της
ταυτότητας του φορέα και εγγραφή του στο Μητρώο πριν παραλάβει τη
φόρμα υπογεγραμμένη από το νόμιμο εκπρόσωπο, συνοδευόμενη από
το καταστατικό του φορέα και υπεύθυνη δήλωση του νομίμου
εκπρόσωπο.
4. ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΩΝ ΣΤΟ ΥΠΠΟΤ
Προκειμένου να εξετάσει το αίτημά σας για εγγραφή στο Μητρώο
Πολιτιστικών Φορέων η αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείου πρέπει να λάβει:
1. τη φόρμα της ταυτότητας υπογεγραμμένη από το νόμιμο εκπρόσωπο
του φορέα, η οποία υπέχει θέση αίτησης εγγραφής στο Μητρώο
2. υπεύθυνη δήλωση του νομίμου εκπροσώπου, συμπληρωμένη σύμφωνα
με το υπόδειγμα που υπάρχει στο μενού «Ταυτότητα φορέα», με
βεβαίωση του γνησίου της υπογραφής του
3. επικυρωμένο αντίγραφο του καταστατικού του φορέα
Αφού ολοκληρώσετε την ηλεκτρονική καταχώρηση της ταυτότητας του
φορέα και την υποβάλετε προς έλεγχο πρέπει να τυπώσετε τη φόρμα της
ταυτότητας, από το μενού «Προβολή/Αλλαγή», επιλέγοντας πάνω δεξιά . Η
φόρμα αυτή πρέπει να υπογραφεί από το νόμιμο εκπρόσωπο του φορέα και να
αποσταλεί μαζί με την υπεύθυνη δήλωση και το καταστατικό στην καθ’ ύλη
αρμόδια Διεύθυνση του Υπουργείο. Στο μενού «Επικοινωνία» υπάρχουν τα
στοιχεία επικοινωνίας και οι διευθύνσεις όλων των αρμόδιων Διευθύνσεων.

Γλώσσα μου, καταγωγή μου...

2010-12-09T10:25:00.000+02:00

Αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα "Αγγελιοφόρος" το άρθρο του Δ. Γαρούφα

Γλώσσα μου, καταγωγή μου...

Δημοσιεύτηκε: Τετάρτη, 8 Δεκεμβρίου 2010 | ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ

ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΑΡΟΥΦΑ*
garoufas@otenet.gr

Ο τίτλος του σημερινού μας σημειώματος είναι ο τίτλος της ποιητικής συλλογής του Κόστα Κίτσεβ (Κώστα Κίτσου), Σαρακατσάνου από τη Σλίβεν Βουλγαρίας που εξέδωσε το 2007 ο πολιτιστικός και εκπαιδευτικός σύλλογος Σαρακατσάνων Σλίβεν. Ο Κώστας Κίτσος είναι ένας από τους χιλιάδες Σαρακατσάνους που ζουν στη Βουλγαρία με συνείδηση της ελληνικής καταγωγής, αλλά και λατρεία για την ελληνική γλώσσα. Τον γνώρισα πριν χρόνια όταν παράτησε τις δουλειές του και ήρθε με υποτροφία του ΙΚΥ για να μάθει να γράφει καλά την ελληνική γλώσσα που ήξερε προφορικά, να μάθει καλή γραμματική όπως έλεγε. Από τότε ζει ένα παραμύθι γιατί μπόρεσε να έχει πρόσβαση στην αρχαία γραμματεία και σε νεοέλληνες συγγραφείς.
Αυτός ο καημός του έγινε τραγούδι και ποίηση κι' έτσι βγήκε σε βιβλίο, στην ελληνική γλώσσα φυσικά, η ποιητική συλλογή που μου χάρισε ο ίδιος όταν στις 12-11-10 βρέθηκα στη Σλίβεν ομιλητής σε συνέδριο που οργάνωσαν οι Σαρακατσάνοι Βουλγαρίας για να γιορτάσουν τα 20 χρόνια από την ίδρυση των συλλόγων τους.
Τα ποιήματά του είναι ύμνος για την ελληνική γλώσσα για την οποία γράφει: «σαν ποίημα του Ομήρου σ' ακούω σαν άρπα του Ορφέα στέλνεις τόνους...», ενώ μιλώντας για τον ελληνισμό γράφει παρακάτω: «ένας περήφανος λαός, ψηλά απλώνει χέρια, ένιωσε τη λευτεριά και κυνηγάει αστέρια…». «Ενα ταξίδι κάνω στην καρδιά μου, και βλέπω όλα μας τα περασμένα, βλέπω όλα που σου χρωστώ εγώ...» γράφει για τη μάνα Ελλάδα. Δεν ξεχνά ότι υπάρχει και η Βουλγαρία που γεννήθηκε, όμως αυτή είναι «μητριά» κι' αυτός ονειρεύεται το χάδι της πραγματικής μάνας, της Ελλάδας… «βαστώ στα χέρια μου φωτιά, κι' αυτή δεν με ζεσταίνει, μα έχω άλλη στην καρδιά, αυτή που με πεθαίνει… πέστε μου πούναι τ' Αγραφα, πούναι το Καρπενήσι…».
Η ποιητική συλλογή του Κώστα Κίτσου είναι ένα ταπεινό βιβλιαράκι, μα ένα βιβλιαράκι που στάζει αίμα ελληνοσύνης και καημό, την έκσταση αυτού που στο φως της αστραπής γνώρισε τις ρίζες του και υπενθυμίζει: «μάνα και γλώσσα μην ξεχνάς…». Στις Βαλκανικές περιηγήσεις μου γνώρισα προσωπικά αρκετούς ομογενείς που ζουν στη Β. Ηπειρο, Σκόπια, Βουλγαρία, Ρουμανία κ.λπ., βλαστάρια της ίδιας ρίζας. Oλοι τους έχουν εξιδανικεύσει την προγονική πατρίδα… Κάθε φορά που συζητώ μαζί τους αισθάνομαι ότι εμείς οι Ελλαδίτες λίγα κάναμε γι' αυτούς, γιατί ακόμα και σήμερα τα παιδιά τους μαθαίνουν την ελληνική γλώσσα σαν σε κρυφά σχολειά, σε φροντιστήρια που λειτουργούν οι σύλλογοί τους…
*Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΑΡΟΥΦΑΣ είναι δικηγόρος

Παρελθόν, παρόν και μέλλον- Άρθρο το Δ. Γαρούφα

2010-11-21T10:52:00.000+02:00

Αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα "Αγγελιοφόρος" το άρθρο του Δ. Γαρούφα.

Παρελθόν, παρόν και μέλλον

Δημοσιεύτηκε: Σάββατο, 20 Νοεμβρίου 2010 | ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ

ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΑΡΟΥΦΑ*
garoufas@otenet.gr
Βρέθηκα στη Βουλγαρία προσκεκλημένος της «Ομοσπονδίας πολιτιστικών και εκπαιδευτικών συλλόγων Σαρακατσάνων Βουλγαρίας» που γιόρταζε στις 12-13/11/2010 στην πόλη Σλίβεν τα 20 χρόνια από την ίδρυσή της και ήμουν ομιλητής σε ημερίδα με θέμα «παρελθόν, παρόν και μέλλον των Σαρακατσάνων Βουλγαρίας». Στη Βουλγαρία λίγα πράγματα έχουν αλλάξει κι εξακολουθεί να έχει άθλιο οδικό δίκτυο, ενώ η διαφθορά ακόμα ανθεί. Υπάρχει ανοικοδόμηση στις πόλεις αλλά κι εκεί η κρίση είναι εμφανής.
Κι ενώ η Βουλγαρία λίγο άλλαξε, σε αυτά τα 20 χρόνια άλλαξαν πολύ οι Σαρακατσάνοι της Βουλγαρίας. Με προνόμιο τη γνώση της Ελληνικής γλώσσας και την παροχή βίζας για πολύμηνη διάρκεια στην Ελλάδα τα πρώτα χρόνια μετά το 1990, δούλεψαν σκληρά στην ελληνική ύπαιθρο και με τα χρήματα που μάζεψαν ασχολήθηκαν με εμπόριο. Ετσι είδα ανθρώπους που πριν 15 χρόνια εργάζονταν στη συλλογή ελιάς ή ντομάτας στην Ελλάδα, σήμερα να έχουν δικές τους εμπορικές επιχειρήσεις με δίκτυα διανομής σε όλη τη Βουλγαρία και κάποιοι από αυτούς πρόκοψαν τόσο ώστε να κτίζουν και εμπορικά κέντρα.
Είναι η μόνη ελληνική μειονοτική ομάδα που δεν έφυγε από τον τόπο διαμονής αλλά στηρίχθηκε κι ευημερεί σχετικά στη μέση της Βουλγαρίας λειτουργώντας σαν γέφυρα φιλίας ανάμεσα σε Ελλάδα και Βουλγαρία. Ιδρυσαν 20 συλλόγους σε αντίστοιχες Βουλγαρικές πόλεις ενώ η δευτεροβάθμια ένωσή τους εδρεύει στη Σλίβεν (πόλη 140.000 κατοίκων στη μέση της Βουλγαρίας) όπου λειτουργεί και το πολιτιστικό τους κέντρο που απέκτησαν με δωρεά του Π. Εμφιετζόγλου και δικές τους συνεισφορές.
Σ' αυτά τα 20 χρόνια πέτυχαν πολλά (το γεγονός ότι η εκδήλωση έγινε στην αίθουσα της στρατιωτικής λέσχης λέει πολλά...) αλλά μένουν πολλά να γίνουν ακόμα. Πρέπει στις 20 πόλεις που ζουν πέρα από την προβολή της παράδοσής τους με χρήση ευρωπαϊκών προγραμμάτων οι σύλλογοί τους να λειτουργούν πολιτιστικά κέντρα και κυρίως να διδάσκεται επίσημα στα σχολεία η ελληνική γλώσσα, ως δεύτερη γλώσσα, για τα παιδιά τους.
Η Βουλγαρία τους αποδέχθηκε ως μειονότητα αλλά τώρα περιέργως προσπαθεί να τους πείσει ότι ανήκουν στο «έθνος των Σαρακατσάνων» που μιλά την ελληνική γλώσσα (!) μη θέλοντας να τους αναγνωρίσουν ξεκάθαρα ως ελληνική μειονότητα. Θυμάμαι σε παλιότερη εκδήλωση που παρευρισκόταν και Βούλγαρος αξιωματούχος, κάποιο κοριτσάκι απήγγειλε το ποίημα «της πατρίδας μου η σημαία έχει χρώμα γαλανό...» και το ρώτησε ποια πατρίδα εννοεί και το παιδάκι απάντησε «την Ελλάδα». Αυτή την πραγματικότητα κάποτε πρέπει να την αποδεχθούν οι Βούλγαροι.
*Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΑΡΟΥΦΑΣ είναι δικηγόρος

Το καταστατικό της ΠΟΣΣ

2010-11-05T08:34:00.000+02:00

Για να το κατεβάσετε πατήστε εδώ!

Πάτρικ Λη Φερμόρ-Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα.

2010-10-29T11:10:00.002+03:00

Το βιβλίο του ταξιδιωτικού συγγραφέα Πάτρικ Λη Φερμόρ "Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα'' του οποίου το πρώτο κεφάλαιο αναφέρεται στους Σαρακατσάνους κυκλοφόρησε τελικά σήμερα Παρασκευή 29 Οκτωβρίου 2010 στα περίπτερα, στη σειρά "Περιηγήσεις" της εφημερίδας "Το Βήμα", στην τιμή των 6,70 Ε.

Σχετικα με το βιβλιο του Πάτρικ Λη Φερμόρ "Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα''

2010-10-20T12:48:00.000+03:00

Σας γνωρίζουμε ότι επειδή το βιβλίο του Πάτρικ Λη Φερμόρ "Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα'' δεν κυκλοφόρησε στην ημερομηνία που είχαμε δημοσιεύσει, επικοινωνήσαμε με το αρμόδιο τμήμα της εφημερίδας για διευκρινήσεις. Μας γνώρισαν ότι δεν έχει καθοριστεί νέα ημερομηνία κυκλοφορίας για το εν λόγω βιβλίο. Για οποιαδήποτε νέα πληροφορία θα σας ενημερώσουμε.

Πάτρικ Λη Φερμόρ-Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα

2010-09-21T08:53:00.000+03:00

Το βιβλίο του ταξιδιωτικού συγγραφέα Πάτρικ Λη Φερμόρ "Ρούμελη, οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα'' του οποίου το πρώτο κεφάλαιο αναφέρεται στους Σαρακατσάνους πρόκειται να επανεκδοθεί και θα κυκλοφορήσει με την εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ" στις 5 Οκτωμβρίου 2010.

Παρακάτω αναδημοσιεύουμε το σχετικό άρθρο από την εφημερίδα:

Ο άνθρωπος που περπάτησε πολύ

Σε επανέκδοση το κλασικό βιβλίο του άγγλου ταξιδιώτη και περιηγητή Πάτρικ Λη Φέρμορ, που αποτελεί σταθμό στην ταξιδιωτική λογοτεχνία και μαρτυρία για μια Ελλάδα που χάθηκε οριστικά, αλλά υπάρχει στις φαντασιώσεις και στη μνήμη

ΛΩΡΗ ΚΕΖΑ | Κυριακή 1 Αυγούστου 2010

Ο Πάτρικ Λη Φέρμορ πρωτοσυνάντησε Σαρακατσάνους στο ταξίδι που έκανε πεζός από την Ολλανδία προς την Κωνσταντινούπολη. Το 1935 διέσχιζε τη Βουλγαρία, όταν είδε καλύβες όμοιες με κυψέλες, «στάνες φτιαγμένεςαπό χαμόκλαδα σκαρφάλωναν τις πράσινες πλαγιές και χιλιάδες πυκνόμαλλα μαύρα γίδια και πρόβατα έβοσκαν στο βροχερό τοπίο, ενώ τα βαριά μπρούντζινα κουδούνια τους γέμιζαν τον αέρα με το πολύφωνο και αρμονικό τους αλαλητό». Επέστρεψε στην περιοχή και περπάτησε την Ελλάδα απ΄ άκρου εις άκρον με την ιδιότητα του περιηγητή. Κράτησε σημειώσεις, διάβασε την Ιστορία του τόπου, βυθίστηκε στη μυθολογία, ανέτρεξε στην Ορθοδοξία, προκειμένου να καταλάβει τους ανθρώπους που κατοικούν. Ο τόμος Ρούμελη- Οδοιπορικό στη Βόρεια Ελλάδα συγκεντρώνει οκτώ περιηγητικά κείμενα, τα οποία εκδόθηκαν για πρώτη φορά πριν από 28 χρόνια, και κυκλοφορεί ξανά τώρα με ελάχιστες συμπληρώσεις. Οι εικόνες τα λένε όλα: ο Πάτρικ Λη Φέρμορ έζησε σε πολλές Ελλάδες. «Το χρονικό των ταξιδιών, που έγιναν εδώ και πολλά χρόνια και ξεκίνησαν όλα από ενδόμυχα προσωπικά κίνητρα, θα ήταν ένας απατηλός οδηγός. Ανετα πούλμαν έχουν αντικαταστήσει τώρα τα σαραβαλιασμένα επαρχιακά λεωφορεία, μεγάλοι δημόσιοι δρόμοι διασχίζουν την καρδιά μακρινών χωριών και πλήθος ξενοδοχεία έχουν ξεφυτρώσει. Μοναστήρια και αρχαίοι ναοί όπου, χθες σχεδόν, έφτανες μόνον ύστερα από μια ασυντρόφευτη κουραστική αναρρίχηση, είναι τώρα σύντομοι σταθμοί ενός εξαίρετα οργανωμένου και άκοπου μαζικού τουρισμού». Το πρώτο τμήμα του βιβλίου «Οι μαύροι αποδημητές» αναφέρεται στην τυχαία συνάντηση του συγγραφέα με έναν Σαρακατσάνο στη Αλεξανδρούπολη. Ουσιαστικά τον ακολούθησε προσπαθώντας να πιάσει κουβέντα μαζί του. Τα κατάφερε κερδίζοντας ταυτόχρονα μια πρόσκληση σε γάμο. Για κάτι τέτοια έκανε τα ταξίδια του, για εξαιρετικές περιπτώσεις. Ξεκινά για το δάσος, δύο ώρες απόσταση, για να βρεθεί μπροστά σε ανθρώπους τραχείς που του φέρνουν δέος. Ο γαμπρός γλεντάει με τους φίλους του, πίνει, χορεύει, κάνει αστεία, και η νύφη κάθεται σαν άγαλμα σε μια καλύβα. Ακίνητη, ανάμεσα στις φίλες της, όπως απαιτεί το έθιμο. Μπορεί να μείνει στην ίδια θέση για ημέρες, όπως θα μάθει αργότερα ο Πάτρικ Λη Φέρμορ, διαβάζοντας τις λαογραφικές έρευνες της Αγγελικής Χατζημιχάλη. Το κείμενο δεν είναι μια απλή αφήγηση όσων βλέπει εκείνη την ώρα. Αφομοιώνει και τις πληροφορίες από τη σχετική βιβλιογραφία.

Ο συγγραφέας δεν επιχειρεί να ομορφύνει τις αναμνήσεις του. Προσπαθεί να είναι ειλικρινής και συνεπής απέναντι στον δικό του πολιτισμό. Λέει λοιπόν ότι οι Σαρακατσάνες δεν επιτρέπεται να βγάλουν τα ρούχα τους. Δεν τα βγάζουν ούτε μπροστά στον σύζυγο. «Οι γυναίκες δεν γδύνονται ποτέ, κάθε ξεγύμνωμα είναι αμαρτία, και φαίνεται πως υπάρχει κάποια αλήθεια στις φήμες που κυκλοφορούν στα χωριά ότι ποτέ τους δεν πλένονται. Περιέργως δεν μυρίζουν καθόλου, ίσως εξαιτίας αυτής της φορεσιάς που τις περικλείει σαν κέλυφος σκληρυμένο από το χρόνο». Ο άνθρωπος που τα είπε όλα αυτά στον συγγραφέα είχε παραβρεθεί στον θάνατο μιας γριάς Σαρακατσάνας: «Δεν υπήρχε τρόπος να της βγάλουν τη χοντρή φορεσιά με τα γεωμετρικά σχέδια όπου ήταν κλεισμένη όπως σε κουκούλι, την έσκισαν λοιπόν με ένα μαχαίρι, και κείνοι που παράστεκαν έκαναν πίσω τρικλίζοντας, όπως οι θεατές στα εικονίσματα με την Ανάσταση του Λαζάρου». Αναφέρει επίσης ότι ποτέ ο σύζυγος δεν προσφωνεί τη γυναίκα του με το όνομά της και πρέπει να περάσουν αρκετά χρόνια, να γεννηθούν αρκετά παιδιά, για να ανταλλάξει το αντρόγυνο λίγες κουβέντες μπροστά σε άλλους.

Με μήλα, τυρί και φασολάδα

Ο Πάτρικ Λη Φέρμορ στο Σεν Μαλό της Βρετάνης στη Γαλλία το 1992

Η δεύτερη στάση του Πάτρικ Λη Φέρμορ γίνεται στα Μετέωρα, στη Μονή Βαρλαάμ. Περιγράφει την ανάβαση μέσα σε ένα δίχτυ και συγκρίνει με τον παλαιότερο τρόπο: τον περασμένο αιώνα χρησιμοποιούσαν ένα σκοινί, ίσαμε το αντρίκειο μπράτσο. Κάποτε που ρώτησαν έναν παλαιό ηγούμενο κάθε πότε το αλλάζουν, εκείνος, όπως λένε, απάντησε: «Μόνο όταν κοπεί». Περιγράφει τις συζητήσεις γύρω από ένα λιτό τραπέζι, με μήλα, κατσικίσιο τυρί και φασολάδα. Η καλογερική είναι το κεντρικό θέμα και ο συγγραφέας δεν διστάζει να κάνει τις αξιολογήσεις του. «Ο μοναστικός βίος στην Ελλάδα, που, ιδίως στο Αγιον Ορος, ελάχιστα έχει αλλάξει από τους πρώτους αιώνες του Βυζαντίου, δεν ασκεί μεγάλη έλξη σε μια γενιά που έχει γοητευτεί από τα επιτεύγματα της βιομηχανικής Δύσης».

Ενα άλλο κεφάλαιο του βιβλίου αφορά τις διακρίσεις που έχει ο «Ελληνας» από τον «Ρωμιό». Με οργανωμένο τρόπο προσπαθεί να χωρίσει σε πακετάκια τις αρετές και τα ελαττώματα που έχουν οι κάτοικοι της χώρας. Δύο πίνακες γεμάτες αξιολογήσεις ή και προκαταλήψεις. Ακολουθεί ένα κείμενο για την Κρήτη, όπου ο Πάτρικ Λη Φέρμορ έζησε κατά τη διάρκεια της Κατοχής. Οι αναμνήσεις του από τη φιλοξενία των ορεσίβιων αναμειγνύονται με προσωπική ανάλυση της κρητικής περηφάνιας. «Οι ελληνικές αρετές και τα ελαττώματα κάτω από πιο απότομα βουνά και πιο καυτό ήλιο φτάνουν στον παροξυσμό. Είναι η πιο ρωμαίικη περιοχή από όλες. Η τελευταία περιοχή που εγκατέλειψαν οι Τούρκοι. Υπό άλλη έννοια είναι η λιγότερο ρωμαίικη. Η Κρήτη έπεσε στα χέρια των Τούρκων δύο αιώνες αργότερα από την υπόλοιπη Βυζαντινή Αυτοκρατορία».

Στα άλλα τμήματα του βιβλίου ο Πάτρικ Λη Φέρμορ ψάχνει ένα ζευγάρι παπούτσια. Δεν είναι όποια κι όποια, είναι τα παντοφλάκια του Λόρδου Βύρωνα. Αναλαμβάνει να μεταφέρει το κουτί όπου φυλάσσονται στην Αγγλία. Θέλει να τα στείλει στη λαίδη Γουέντγουορθ ένας κάτοικος του Μεσολογγίου και ο συγγραφέας αναλαμβάνει χρέη διακομιστή. Η κάθε αναποδιά, η κάθε σύμπτωση, το κάθε μικρογεγονός αναδεικνύεται ως μια σημαντική σκηνή στα κείμενα του περιηγητή. Δεν αφήνει τίποτε ανεκμετάλλευτο, πόσω μάλλον η αφήγηση, η οποία αφορά ένα πρόσωπο που θαυμάζει.

Ο τόμος συμπληρώνεται με μία ακόμη διαδρομή με αφετηρία τη Ναύπακτο και ένα κείμενο όπου τόποι της Ελλάδας συσχετίζονται με ήχους: «Η Αρκαδία είναι το διπλό σουραύλι, η Αράχωβα το ντιντίνισμα από τις μπαγκέτες πάνω στις χορδές του σαντουριού». «Η Κρήτη είναι το ταίριασμα των στίχων πάνω στην τρίχορδη λύρα, ο αιφνίδιος κρότος της τουφεκιάς, ο ορυμαγδός της κατολίσθησης που εξαπέλυσε το πήδημα ενός αίγαγρου στα φαράγγια, το μουγκανητό του Μινώταυρου υπόκωφο μέσα στο Λαβύρινθο, το ριπίδι των παγωνόφτερων ανάμεσα στους αιματόχρωμους κίονες».

Με κατάληξη την Καρδαμύλη της Μάνης

Παρουσίαση του βιβλίου «Ρούμελη» το 1991.Δεξιά,η κυρία Λουίζα Ζαούση των εκδόσεων Ωκεανίδα

Μετά τα εκατοντάδες χιλιόμετρα περπάτημα, ύστερα από χρόνια περιήγησης με τη γυναίκα του, την Τζόαν, ο Πάτρικ Λη Φέρμορ κατέληξε στην Καρδαμύλη, όπου έχτισε ένα πέτρινο σπίτι κουβαλώντας καθεμιά από τις πέτρες με την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Νίκου Χατζημιχάλη. Σε αυτό το σπίτι φιλοξένησε τον Γιώργο Σεφέρη, τον Νίκο Χατζηκυριάκο-Γκίκα και τις μυθικές συντροφιές τους.

Σε αυτό το σπίτι τον επισκέπτονται ακόμη και σήμερα οι θαυμαστές του, αλλά και δημοσιογράφοι που θέλουν να συναντήσουν από κοντά τον 95χρονο δημιουργό που έχει ρουφήξει τη ζωή με κάθε τρόπο. Κολυμπά ακόμη, είναι γερό ποτήρι, αλλά διαμαρτύρεται επειδή χάνει τη μνήμη του.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ
Η «Ρούμελη» του Π.Λ.Φέρμορ θα εκδοθεί με σκληρόδετο εξώφυλλο και εικόνες στο πλαίσιο της σειράς ΒΗΜΑ περιηγήσειςκαι θα κυκλοφορήσει στα περίπτερα στις 5 Οκτωβρίου, στην τιμή των 6,70 ευρώ. Το ελληνορωμαίικο δίλημμα
«28 πράγματα που μου έμαθε η ζωή στην Ελλάδα»
κυανό = Ο ΡΩΜΙΟΣ
κόκκινο = ο ΕΛΛΗΝΑΣ
01Πράξη Θεωρία 02Το συγκεκριμένο Το αφηρημένο 03Το πραγματικό Το ιδανικό 04Προσωπική φιλοδοξία Ευρύτερες επιδιώξεις 05Αυτοσχεδιασμός Σύστημα 06Εμπειριοκρατία Δόγμα 07Θαυμασμός για την υλική πρόοδο της Δύσης, δυσπιστία για τις θεωρίες των Δυτικών Θαυμασμός για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, τον ριζωμένο στις φιλελεύθερες ιδέες της Αρχαίας Ελλάδας. Κάποια δυσπιστία απέναντι στον υλισμό της Δύσης 08Δυσπιστία απέναντι στον νόμο. Πρόθυμη παράκαμψή του με ελιγμούς, με ευνοιοκρατία ή με οποιοδήποτε από τα παλαιά κακά τερτίπια Σεβασμός για τον νόμο. Δισταγμός, για λόγους αρχής, να τον παρακάμψει με τα έναντι αναφερόμενα μέσα 09Σεβασμός για τη μάθηση ως μέσο προώθησης Σεβασμός για τη μάθηση αυτή καθεαυτή 10Βλέπει τον κόσμο έξω σαν πεδίο για εκμετάλλευση Ταξιδεύει αναζητώντας γνώσεις ή νόμιμη συναλλαγή 11Θεωρεί ότι η Ελλάδα βρίσκεται έξω από την Ευρώπη Θεωρεί την Ελλάδα τμήμα της Ευρώπης 12Βεβαιότητα του κάθε Ρωμιού ότι είναι κατάλληλος για πρωθυπουργός Ευπρεπής αυτοπεποίθηση 13Τάση να λυθούν οι πολιτικές δυσκολίες με επανάσταση Πίστη στις συνταγματικές μεθόδους, με την επανάσταση μόνον ως έσχατη λύση 14Μοιρολατρία Φιλοσοφική αμφιβολία 15Πάθος για τις εφημερίδες, ιδίως τις πολιτικές στήλες Πάθος για τις εφημερίδες, ιδίως τις πολιτικές στήλες 16Απέχθεια για το γυμνό γεγονός και βιασύνη για την επένδυση, τη μεγέθυνση και την επεξεργασία αυτού του γεγονότος. «Η ικανότητα για μυθοποίηση» Σχετική απουσία αυτής της τάσης 17Ευθιξία απέναντι στην προσβολή, που οδηγεί σε παράτολμες, βίαιες και αυτοκαταστροφικές πράξεις ή σε αιώνια και αδυσώπητη έχθρα Η ίδια ευθιξία, αλλά αντίδραση λιγότερο βίαιη, που απαιτεί πιο ήπιες κυρώσεις 18Απελπισία και μελαγχολία (στενοχώρια), άμα δεν πάνε καλά τα πράγματα. Μπορεί να αμβλυνθεί σιγάσιγά με τη μοιρολατρία, τις παροιμίες και μια σωτήρια προσαρμοστικότητα Οι ίδιες τάσεις, σημαντικά μικρότερες, μετριασμένες από την παρηγοριά της φιλοσοφίας 19Εγκράτεια και λιτότητα που διακόπτονται από διονυσιακά διαλείμματα Τα διαλείμματα πιθανόν να είναι λιγότερο διονυσιακά 20Εξωτερική αποδοκιμασία αλλά μυστική συμπάθεια, στο μακρινό παρελθόν, για τη ληστεία και την πειρατεία· επιβιώσεις μιας έντονης και αναρχικής ζωής Ευνόητη καταδίκη των εν λόγω, επειδή θεωρούνται προσκόμματα στη διακυβέρνηση και στη λειτουργία ενός ευρωπαϊκού κράτους. «Ρωμαίικες δουλειές» στη χειρότερη μορφή τους.
21Αγάπη μιας μικρής ανυπόληπτης μειονότητας για περιστασιακό κάπνισμα χασίς, συνοδευτικό του τραγουδιού και του χορού Πραγματική απέχθεια για αυτό το ανατολίτικο υπόλειμμα 22Πίστη στις θαυματουργές ιδιότητες ορισμένων εικόνων Φωτισμένη δυσπιστία 23Αυστηρή τήρηση των θρησκευτικών νηστειών και των εορτών και ενστικτώδης φυλετική διατήρηση πολλών από τα εξωτερικά σημάδια της Ορθοδοξίας Τάση να παραβλέπονται όλα αυτά, εκτός από τις γιορτές των Χριστουγέννων και του Πάσχα 24Πατριωτισμός που στηρίζεται στο ΄21 και που εμπνέεται, σε καιρό πολέμου, από την ανάμνηση των αρματολών και των κλεφτών Πατριωτισμός που στηρίζεται στο ΄21 και εμπνέεται, σε καιρό πολέμου, από τους ήρωες της αρχαιότητας 25Ο πόλεμος με τη μορφή του αντάρτικου Η στρατιωτική επιστήμη 26Εμπειρικοί κανόνες Εγχειρίδια 27Νοσταλγία για τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία Νοσταλγία για τον αιώνα του Περικλέους 28Ο τρούλος της Αγια-Σοφιάς Οι κίονες του Παρθενώνα

''Έφυγε από κοντά μας ο Χρήστος Ρούφος "Τρανός''

2010-08-08T22:01:00.001+03:00

Αναδημοσιεύουμε από την ιστοσελίδα του ΣΣ Ν. Έβρου

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ "ΤΡΑΝΕ"

Με βαθιά θλίψη σας αναγγέλλουμε το θάνατο του επιτίμου Προέδρου του Συλλόγου Σαρακατσαναίων Έβρου Χρήστου Ρούφου «Τρανού»

Η νεκρώσιμη ακολουθία θα τελεστεί την Δευτέρα 09 Αυγούστου 2010 και ώρα 10:00 στον Ιερό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρα

Το Δ.Σ του Συλλόγου και τα μέλη εκφράζουν τα θερμά τους συλλυπητήρια στην oικογένεια και του συγγενείς του εκλιπόντος .

Καλό ταξίδι Τρανέ

Ο Χρήστος Ρούφος ήταν από αυτούς που πρωτοστάτησαν για την δημιουργία της Π.Ο.Σ.Σ. και ήταν μέλος Δ.Σ. της ΠΟΣΣ τρεις φορές.
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων εκφράζει τα θερμά συλλυπητήρια στους συγγενείς του.

30ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων

2010-07-06T11:39:00.009+03:00

Ολοκληρώθηκε στις 27 Ιουνίου το 30ο Πανελλήνιο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων στο Περτούλι Τρικάλων. Στις 26 Ιουνίου τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως Ψυχής του Γρηγορίου Λιακατά και των παλικαριών του στο Κλεινοβό Τρικάλων .

Στις 26 Ιουνίου το βράδυ έγινε το καθιερωμένο γλέντι στην κεντρική πλατεία της Ελάτης με την ορχήστρα του Κώστα Ζαραλή, κλαρίνο τον Γατσέλο Νίκο και με Σαρακατσάνους τραγουδιστές απ' όλη την Ελλάδα τους οποίους και ευχαριστούμε (τραγούδησαν αφιλοκερδώς).

Στις 27 Ιουνίου στα Λιβάδια Περτουλίου διεξήχθη το 30ο Αντάμωμα.

Μετά την είσοδο των χορευτικών έγινε το αφιέρωμα στον Σαρακατσάνο αγωνιστή του 1821 Γρηγόριο Λιακατά από τον κ. Νίκο Κατσαρό πρώην Αντιπρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων.

Στη συνέχεια έγινε αναπαράσταση του προξενιού και κλέψιμο της νύφης από τον Σ.Σ. Λάρισας και η αναπαράσταση συνάντησης κλεφταρματωλών από το Σ.Σ. Αιτωλοακαρνανίας-Ευρυτανίας.

Ακολούθησαν τα αθλήματα πλάλ'μα, λιθάρ' και αμπίδμα τσι τρεις και στη συνέχεια οι χοροί από τα χορευτικά των Συλλόγων.

Τέλος μετά τον τρανό χορό η εκδήλωση έκλεισε με τον χορό των Γερόντων και του κοινού.

Τέλος, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους τους Συλλόγους Σαρακατσαναίων για την συμμετοχή τους, όλους τους φίλους που παραβρέθηκαν στις εκδηλώσεις. Ιδιαίτερα θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τους Χορηγούς μας: τον κ. Μπομπότα Βασίλειο-Παραθαλλάσια οικόπεδα-Ν. Καλλικράτεια, τον κ. Σαμουρέλη Ηλία-Οικοδομικές επιχειρήσεις-Αθήνα, την Νομαρχία Τρικάλων, το Δήμο Αιθήκων, τον κ. Πιστιόλα Δημήτρη-Κατασκευές, μηχανήματα ξηρών καρπών, καφέδων, τροφίμων-Θεσ/νίκη, καθώς και τους Σαρακατσάνους τραγουδιστές που συμμετείχαν αφιλοκερδώς: Νάκα Κώστα, Γιαννακό Νίκο, Μαλιαχώβα Τασούλα, Λιάκο Αριστείδη, Γατσέλο Χρήστο, Καπρινιώτη Μιχάλη, Κίτσο Γεώργιο, Τσιάτσιο Ιωάννη, Αλαφροπάτη Μίλτο, Λοκοβίτη Ιωάννη, Χατζηπλή Δημήτριο και Γιαννιό Σπύρο.

Ιδιαίτερα θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τους τραγουδιστές κ. Νάκα Κώστα και κ. Αλαφροπάτη Μίλτο για την παραχώρηση των νέων τους CD στην Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων και την πώλησή τους από αυτήν.

Πρόγραμμα Πανελλήνιου Ανταμώματος Σαρακατσαναίων

2010-06-10T10:40:00.000+03:00

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

30ου Πανελληνίου Ανταμώματος

Σαρακατσαναίων στα λιβάδια Περτουλίου

Σάββατο 26 Ιουνίου

11 π.μ. Τέλεση επιμνημόσυνης δέησης στο Κλεινοβό υπέρ Αναπαύσεως Ψυχής Γρηγορίου Λιακατά και των παλικαριών του

11.30 π.μ. Κατάθεση Στεφάνου και εκφώνηση λόγου απ’ τον Πρόεδρο της ΠΟΣΣ για την προσφορά του Λιακατά στο έθνος

Κυριακή 27 Ιουνίου

9 π.μ. Τέλεση μνημόσυνου στον Ι.Ν. Περτουλίου

9.30 π.μ. Κατάθεση στεφανιού στο Ηρώο Περτουλίου

10. 00 π.μ. Άφιξη επισήμων και επισκεπτών στο χώρο ανταμώματος

10.15 π.μ. Άφιξη χορευτικών συγκροτημάτων συλλόγων Σαρακατσαναίων

10.30 π.μ. Προσευχή

10.35 π.μ. Προσφώνηση από τον πρόεδρο ΜΑΡΜΑΓΚΙΟΛΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟ

10.40 π.μ. Αφιέρωμα στον ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΛΙΑΚΑΤΑ

10.50 π.μ. Χαιρετισμοί επισήμων

11.00 π.μ. Αναπαράσταση Σαρακατσάνικων δρώμενων από συλλόγους Σαρακατσαναίων

11.30 π.μ. Χοροί από τα χορευτικα των συλλογων μας

12.30 μ.μ. Χορός από τους γερόντους Σαρακατσαναίους

12.45 μ.μ. Χορός επισήμων – Ελεύθερη είσοδος για το κοινό

Επίσης σήμερα 10-06-2010 θα δοθεί συνέντευξη τύπου στην πόλη των Τρικάλων σχετικά με την παρουσίαση του προγράμματος του 30ου Παννελήνιου Ανταμώματος Σαρακατσαναίων που διοργανώνει η Παννελήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων. Το φετινό αντάμωμα θα είναι αφιερωμένο στον Σαρακατσιάνο ήρωα του 1821 Γρηγόριο Λιακατά.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ

ΖΑΡΑΛΗ ΜΑΡΙΑ: Γεν. Γραμματέας ΠΟΣΣ

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΟΥΤΡΑΣ: Μέλος ΠΟΣΣ -ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ Ιντερνετ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΛΟΓΗΡΟΣ: ΜΕΛΟΣ ΠΟΣΣ Σ. Σ. Ν. ΛΑΡΙΣΑΣ

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

• ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ: ΜΕΛΟΣ ΠΟΣΣ –Σ. Σ. Ν. ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

• ΑΝΑΤΟΛΙΤΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ: ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΟΣΣ – Σ.Σ. ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟΣ

• ΧΡΗΣΤΟΣ ΡΟΥΣΣΑΣ: ΠΡΟΕΔΡΟΣ Σ. Σ.Ν.ΤΡΙΚΑΛΩΝ

• ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΠΕΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Σ. Σ. Ν.ΤΡΙΚΑΛΩΝ

• ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΟΡΦΟΣ: ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΠΟΣΣ ΑΠΟ Σ.Σ. Ν.ΤΡΙΚΑΛΩΝ

ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Θεσ/νίκη: ΓΡΑΦΕΙΑ ΠΟΣΣ Τηλ./Φαξ 2310840830

ΖΑΡΑΛΗ ΜΑΡΙΑ Τηλ. 6977203546

Βόλος: ΜΑΡΜΑΓΚΙΟΛΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Τηλ. 6937334117

Λάρισα: ΚΑΛΟΓΗΡΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Τηλ. 6979288071

Τρίκαλα: ΡΟΥΣΣΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Τηλ. 6973376840

Αθήνα: ΑΝΑΤΟΛΙΤΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ Τηλ. 6942019481

Ενημέρωση Συλλόγων Σαρακατσαναίων

2010-05-20T11:50:00.001+03:00

30ο Αντάμωμα Σαρακατσαναίων στο Περτούλι

2010-05-16T16:25:00.000+03:00

Στις 25-27 Ιουνίου το φετινό (30ο) πανελλήνιο αντάμωμα Σαρακατσαναίων που διοργανώνει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Σαρακατσαναίων.
Το φετινό αντάμωμα θα είναι αφιερωμένο στον Γρηγόρη Λιακατά.
Σύντομα περισσότερα για το πρόγραμμα εκδηλώσεων.

Καλωσόρισμα!

2010-03-29T10:23:00.000+03:00

Γειά σας!

Αυτό είναι το νέο ιστολόγιο της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Σαρακατσαναίων.

Το email μας είναι:
pos_sarakatsanoi@yahoo.gr

Σύντομα κοντά σας με περισσότερα νέα!